বাংলা ব্যাকরণ (Grammar)

সঠিক উত্তর: গালাগালি করা

'খেউড় গাওয়া' বাগধারাটির অর্থ অশ্লীল ভাষায় গালাগালি করা বা কটু কথা বলা।

সঠিক উত্তর: ফারসি।

'দরজা' শব্দটি ফারসি ভাষা থেকে বাংলা ভাষায় এসেছে। ফারসি ভাষার আরও কিছু গুরুত্বপূর্ণ শব্দ হলো- চশমা, তারিখ, তোশক, দোকান, কারখানা, আমদানি, জানোয়ার ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: মানব। (বইয়ের উত্তরে 'বাজনা'-কেও সঠিক বলা হয়েছে, কিন্তু ব্যাকরণ মতে 'মানব' অধিক গ্রহণযোগ্য)।

'মানব' শব্দটি সংস্কৃত 'মনু' শব্দ থেকে আগত (মনু + ষ্ণ), তাই এটি তৎসম শব্দ। অন্যদিকে 'বাজনা' শব্দটি 'বাদ্য' থেকে এসেছে (বাদ্য > বাজ্জ > বাজনা), যা তদ্ভব বা অর্ধ-তৎসম পর্যায়ভুক্ত হতে পারে। তবে প্রশ্নে প্রদত্ত উত্তরে দুটিকেই সঠিক ধরা হয়েছে। পরীক্ষার হলে 'মানব' উত্তর করাই শ্রেয়।

সঠিক উত্তর: চ, ছ।

বর্গের প্রথম ও দ্বিতীয় ধ্বনিকে অঘোষ ধ্বনি বলা হয়। এখানে 'চ' (বর্গের ১ম) এবং 'ছ' (বর্গের ২য়) ধ্বনি, তাই এরা অঘোষ। বাকি অপশনগুলোতে ঘোষ ধ্বনি রয়েছে।

সঠিক উত্তর: $\sqrt{দুল্} + \text{অনা}$।

'দোলনা' শব্দটি কৃদন্ত পদ। এর ধাতু বা প্রকৃতি হলো 'দুল্' এবং প্রত্যয় হলো 'অনা'। অর্থাৎ, $\sqrt{দুল্} + \text{অনা} = \text{দোলনা}$। এটি গুণ সূত্রে গঠিত হয়েছে (উ-কার ও-কার হয়েছে)।

সঠিক উত্তর: দিবস।

'শর্বরী' শব্দের অর্থ রাত বা রজনী। এর বিপরীত শব্দ হলো দিন বা দিবস।

সঠিক উত্তর: কুলটা।

'কুলটা' (কুল + অটা) কোনো নিয়ম না মেনে গঠিত হয়েছে, তাই এটি নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি। নিয়ম অনুসারে 'কুলাটা' হওয়ার কথা ছিল।

সঠিক উত্তর: ধ্বনিতত্ত্ব।

সন্ধি মানে ধ্বনির মিলন। যেহেতু এটি ধ্বনি পরিবর্তন ও মিলনের নিয়ম আলোচনা করে, তাই এটি ব্যাকরণের ধ্বনিতত্ত্বে (Phonology) আলোচিত হয়।

সঠিক উত্তর: মায়া।

'কুহক' শব্দের অর্থ হলো ভেলকি, ইন্দ্রজাল বা মায়া। প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে 'মায়া' সঠিক সমার্থক শব্দ।

সঠিক উত্তর: অববাহিকা।

ভূগোলের পরিভাষায় 'Basin' অর্থ নদী-অববাহিকা বা অববাহিকা।

সঠিক উত্তর: দিবারাত্র।

দ্বন্দ্ব সমাসের নিয়মে 'দিবা ও রাত্রি' মিলে 'দিবারাত্র' হয়। এখানে 'রাত্রি' শব্দটি সমাসবদ্ধ হয়ে 'রাত্র' রূপ ধারণ করে। তাই 'দিবারাত্রি' ভুল, 'দিবারাত্র' সঠিক।

বাংলা বর্ণমালায় মাত্রাহীন ব্যঞ্জনবর্ণ ৬টি।

সঠিক উত্তর: পতিত

‘আবাদ’ শব্দের অর্থ কর্ষণ, চাষবাস বা আবাদি জমি। এর বিপরীত শব্দ হলো অনাবাদ বা পতিত (যা চাষ করা হয়নি)। প্রশ্নে প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে ‘পতিত’ শব্দটি অধিক গ্রহণযোগ্য।

সঠিক উত্তর: দ্বিগু

‘তেপান্তর’ এর ব্যাসবাক্য হলো: তিন প্রান্তরের সমাহার = তেপান্তর। যেহেতু পূর্বপদে সংখ্যাবাচক শব্দ (তিন/তে) এবং পরপদে সমাহার বোঝাচ্ছে, তাই এটি দ্বিগু সমাস।

সঠিক উত্তর: আত্মীয় সমাগম

‘চাঁদের হাট’ একটি বাগধারা যার অর্থ প্রিয়জন সমাগম বা আত্মীয় সমাগম বা আনন্দের প্রাচুর্য।

সঠিক উত্তর: ফারসি

‘বরখেলাপ’ শব্দটি একটি মিশ্র শব্দ হিসেবে পরিচিত হলেও এর মূল উপসর্গ ‘বর’ ফারসি ভাষা থেকে এসেছে এবং ‘খেলাপ’ শব্দটি আরবি। তবে সাধারণ শ্রেণিবিন্যাসে এবং পরীক্ষার অপশন অনুযায়ী এটি প্রায়শই ফারসি বা ফারসি-মিশ্রিত শব্দ হিসেবে চিহ্নিত হয়। প্রদত্ত প্রশ্নে সঠিক উত্তর হিসেবে ফারসি ধরা হয়েছে।

সঠিক উত্তর: রবি + ইন্দ্র

সন্ধির নিয়ম: ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই-কার কিংবা ঈ-কার থাকলে উভয় মিলে দীর্ঘ ঈ-কার (ী) হয়।
এখানে, রবি (ই) + ইন্দ্র (ই) = রবীন্দ্র (ঈ)।

সঠিক উত্তর: পাষাণ

সংস্কৃত বা তৎসম শব্দে ‘ষ’ এর পরে সাধারণত ‘ণ’ ব্যবহৃত হয় (ণ-ত্ব বিধান)। তাই সঠিক বানান পাষাণ (পাথর)।

সঠিক উত্তর: কৃত্রিম

নৈসর্গিক শব্দের অর্থ হলো স্বাভাবিক বা প্রাকৃতিক (Natural)।
তাই এর বিপরীত শব্দ হলো কৃত্রিম (Artificial)।

সঠিক উত্তর: দিব্ + লোক

'দ্যুলোক' (বা দুলোক) শব্দটি একটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি।
এর সঠিক বিচ্ছেদ: দিব্ + লোক = দ্যুলোক।

সঠিক উত্তর: a) চ, ছ এবং b) ত্, থ্ উভয়ই সঠিক।

প্রতিটি বর্গের ১ম ও ২য় ধ্বনি হলো অঘোষ ধ্বনি।

• 'চ' এবং 'ছ' (চ-বর্গীয় ১ম ও ২য় ধ্বনি) - অঘোষ।
• 'ত' এবং 'থ' (ত-বর্গীয় ১ম ও ২য় ধ্বনি) - অঘোষ।

প্রশ্নে দুটি অপশনই সঠিক, তবে সাধারণত প্রথম সঠিক অপশনটি (a) গ্রহণ করা হয়। প্রশ্নে 'Ans. A & B' উল্লেখ রয়েছে।

সঠিক বানান: দূষণ (দূ + ষ + ণ)।

নিয়ম: ণত্ব-বিধান অনুযায়ী 'ষ' এর পরে 'ণ' বসে। এবং 'দূষিত' বা 'দূষণ' শব্দে দীর্ঘ-ঊ কার হয়।

ধরণী অর্থ পৃথিবী। এটি পাহাড়ের সমার্থক নয়।

পাহাড় এর সমার্থক শব্দ: পর্বত, শৈল, গিরি, অচল, ভূধর, অদ্রি, মহীধ্র।

সঠিক উত্তর: অপরাহ্ণ

দিনকে তিন ভাগে ভাগ করা হয়:

এছাড়া, দিন ও রাত্রির সন্ধিক্ষণকে বলা হয় সায়াহ্ন।

সঠিক উত্তর: কন্যার পুত্র

'দুহিতা' শব্দের অর্থ কন্যা। দুহিতার পুত্রকে এককথায় বলা হয় দৌহিত্র। এটি একটি সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়জাত শব্দ (দুহিতা + ষ্ণ = দৌহিত্র)।

সঠিক উত্তর: আস্তিক

যে সৃষ্টিকর্তার অস্তিত্বে বিশ্বাস করে তাকে আস্তিক এবং যে বিশ্বাস করে না তাকে নাস্তিক বলা হয়। তাই নাস্তিক এর বিপরীত শব্দ আস্তিক।

সঠিক উত্তর: মর্মস্পর্শী

যা মর্ম বা হৃদয় স্পর্শ করে তাকে এককথায় মর্মস্পর্শী বলা হয়।

সঠিক উত্তর: প্রাচীন

'অর্বাচীন' শব্দের অর্থ হলো নবীন, আধুনিক বা মূর্খ। এর বিপরীত শব্দ হলো প্রাচীন (পুরাতন)।

সঠিক উত্তর: মারা যাওয়া

'পটল তোলা' বাগধারাটির আলঙ্কারিক অর্থ হলো অক্কা পাওয়া বা মারা যাওয়া।

সঠিক উত্তর: চীনা

বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত 'চা', 'চিনি', 'লিচু', 'এলাচি', 'সাম্পান' প্রভৃতি শব্দগুলো চীনা ভাষা থেকে আগত।

সঠিক উত্তর: গো + অক্ষ

'গবাক্ষ' (গোরুর চোখ বা জানালা) শব্দটি সন্ধির সাধারণ নিয়ম মানে না। এটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি-র উদাহরণ।

সঠিক বিচ্ছেদ: গো + অক্ষ = গবাক্ষ।

সঠিক উত্তর: তরঙ্গমালা

ব্যাখ্যা: অপ্রাণিবাচক শব্দে ব্যবহৃত বহুবচনবোধক শব্দ: আবলি, গুচ্ছ, দাম, নিকর, পুঞ্জ, মালা, রাজি, রাশি। যেমন: গ্রন্থাগারে রক্ষিত পুস্তকাবলি, কবিতাগুচ্ছ, কুসুমদাম, কমলনিকর, মেঘপুঞ্জ, পর্বতমালা, বালিরাশি, তারকারাজি, কুসুমনিচয় ইত্যাদি। তরঙ্গের সাথে ‘মালা’ যোগ করে বহুবচন ‘তরঙ্গমালা’ গঠিত হয়।

সঠিক উত্তর: দ্বিগু

ব্যাখ্যা: সমাহার (সমষ্টি) বা মিলন অর্থে সংখ্যাবাচক শব্দের সঙ্গে বিশেষ্য পদের যে সমাস হয়, তাকে দ্বিগু সমাস বলে। দ্বিগু সমাসে সমাসনিষ্পন্ন পদটি বিশেষ্য পদ হয়। যেমন: তিন প্রান্তরের সমাহার = তেপান্তর।

সঠিক উত্তর: আশা + অতীত

ব্যাখ্যা: স্বরসন্ধির নিয়মানুসারে, আ + অ = আ হয়। এখানে ‘আশা’ (আ) + ‘অতীত’ (অ) মিলে ‘আশাতীত’ (আ) হয়েছে। সঠিক বানান ‘অতীত’ (দীর্ঘ ঈ), তাই অপশন (b) সঠিক।

সঠিক উত্তর: অধিকরণ

ব্যাখ্যা: ক্রিয়া সম্পাদনের কাল (সময়) এবং আধার (স্থান) কে অধিকরণ কারক বলে। ‘নদীতে’ একটি স্থান বোঝাচ্ছে যেখানে মাছ আছে, তাই এটি অধিকরণ কারক।

সঠিক উত্তর: অবিনশ্বর

ব্যাখ্যা: যা কখনও নষ্ট হয় না = অবিনশ্বর। নষ্ট হওয়া স্বভাব যার = নশ্বর।

সঠিক উত্তর: কথ্য, চলিত ও সাধু

ব্যাখ্যা: বাংলা ভাষার প্রধান দুটি রূপ হলো: ১. লৈখিক (লেখার ভাষা) ও ২. মৌখিক (কথ্য ভাষা)। লৈখিক রূপ আবার দুই প্রকার: সাধু ও চলিত। আর মৌখিক রূপের মধ্যে আঞ্চলিক বা উপভাষা এবং প্রমিত কথ্য ভাষা রয়েছে। প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে ‘কথ্য, চলিত ও সাধু’ উত্তরটি বাংলা ভাষার বিভিন্ন অবস্থাকে নির্দেশ করে বলে এখানে সঠিক হিসেবে ধরা হয়েছে।

সঠিক উত্তর: যৌগিক বাক্য

ব্যাখ্যা: পরস্পর নিরপেক্ষ দুই বা ততোধিক সরল বা মিশ্র বাক্য মিলিত হয়ে একটি সম্পূর্ণ বাক্য গঠন করলে তাকে যৌগিক বাক্য বলে। যৌগিক বাক্যে ‘এবং, ও, কিন্তু, অথবা, অথচ, কিংবা, বরং, তথাপি’ ইত্যাদি অব্যয় যোগে বাক্যগুলো যুক্ত থাকে। এখানে ‘তবে’ দ্বারা দুটি অংশ যুক্ত হয়েছে, তাই এটি যৌগিক বাক্য।

সঠিক উত্তর: অনল

ব্যাখ্যা: ‘আগুন’ এর সমার্থক শব্দগুলো হলো: অগ্নি, অনল, হুতাশন, পাবক, বৈশ্বানর, বহ্নি, দহন, সর্বভুক ইত্যাদি। অন্যদিকে সুবর্ণ মানে সোনা, কর মানে হাত বা কিরণ।

সঠিক উত্তর: পথ

‘অয়ন’ শব্দের অর্থ: পথ, গমন, রাস্তা, মার্গ।

সঠিক উত্তর: করণে ৭মী

বাক্যটিতে 'জ্বালায়' শব্দটি দ্বারা ক্রিয়া সম্পাদনের উপায় বা উপকরণ বোঝানো হয়েছে। 'কীসের দ্বারা বিশ্ব জুড়ে?' - উত্তর: জ্বালায়। যা দ্বারা ক্রিয়া সম্পাদিত হয় তা করণ কারক। আর 'য়' বিভক্তি থাকায় এটি ৭মী বা সপ্তমী বিভক্তি।

সঠিক উত্তর: বুনো

তৎসম বা সাধু শব্দ 'বন্য' এর তদ্ভব বা চলিত রূপ হলো বুনো। যেমন: বন্য মহিষ -> বুনো মোষ।

সঠিক উত্তর: সিংহলী

ঘূর্ণিঝড় 'সিডর' (Sidr) শব্দটি সিংহলী (শ্রীলঙ্কান) ভাষার শব্দ। এর অর্থ 'চোখ' বা 'Eye'।

সঠিক উত্তর: প্রাণী

সংস্কৃত 'ইন' প্রত্যয়ন্ত শব্দে দীর্ঘ-ঈ কার হয়। প্রাণ + ইন = প্রাণী। যেমন: মন্ত্রী, জ্ঞান, গুণী।

সঠিক উত্তর: আদিত্য

'সূর্য' এর প্রতিশব্দগুলো হলো: আদিত্য, রবি, ভানু, দিবাকর, ভাস্কর, মার্তণ্ড, দিনমণি, সবিতা।

সঠিক উত্তর: শম্ + কা

নিয়ম: ম্-এর পর ক্-বর্গীয় ধ্বনি থাকলে ম্ স্থানে ঙ (অনুস্বার) হয়। শম্ + কা = শঙ্কা (শংকা)।

সঠিক উত্তর: বিশেষ্য

'সাজ' শব্দটি দ্বারা সজ্জা, অলংকার বা পরিচ্ছদ বোঝায়, যা একটি নাম বা বস্তুকে নির্দেশ করে। তাই এটি বিশেষ্য পদ।

সঠিক উত্তর: বিশেষ্য

বাক্যটিতে 'অমোঘ' শব্দটি বিশেষণ (Adjective) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে যা 'সত্য' শব্দটিকে বিশেষায়িত করছে। বিশেষণ যাকে বিশেষায়িত করে তা সাধারণত বিশেষ্য (Noun) হয়। তাই এখানে 'সত্য' একটি বিশেষ্য পদ।

সঠিক উত্তর: পুণ্যাহ

পুণ্যকর্ম সম্পাদনের জন্য শুভদিন = পুণ্যাহ।
বানান সতর্কতা: প-এ হ্রস্ব উ-কার (ু), মূর্ধন্য-ণ এবং য-ফলা + আকার + হ। (পুণ্য + অহ = পুণ্যাহ)।

সঠিক বানান কাহিনি।

আধুনিক বাংলা বানানের নিয়ম অনুযায়ী সংস্কৃত বা তৎসম শব্দ ছাড়া অন্য শব্দের ক্ষেত্রে সাধারণত ই-কার (ি) ব্যবহৃত হয়। 'কাহিনি' শব্দটি হিন্দি বা প্রাকৃত উৎস থেকে আগত, তাই এতে হ্রস্ব-ই কার ব্যবহৃত হয়। তবে আগে 'কাহিনী' বানানটিও প্রচলিত ছিল। বর্তমানে প্রমিত বানান 'কাহিনি' ।

সঠিক উত্তর: সার্থক

ব্যাখ্যা: 'অমোঘ' শব্দটির অর্থ হলো অব্যর্থ, যা বিফল হয় না, বা যা অবশ্যই ঘটবে। এর সমার্থক হিসেবে 'সার্থক' বা 'অপরিবর্তনীয়' ব্যবহার করা যায়। প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে 'সার্থক' বা 'অব্যর্থ' অর্থটিই সামঞ্জস্যপূর্ণ।

সঠিক উত্তর: তিন প্রকার

ব্যাখ্যা: গঠন অনুসারে বাক্য ৩ প্রকার। যথা:

সঠিক উত্তর: ধ্বনি।

ব্যাখ্যা: ভাষার মূল উপাদান হলো ধ্বনি। তবে ভাষার মূল উপকরণ হলো বাক্য।

সঠিক উত্তর: বিধু।

ব্যাখ্যা: চাঁদের সমার্থক শব্দ: বিধু, সুধাংশু, শশাঙ্ক, শশধর, শশী, হিমাংশু, সোম, নিশাকর ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: আদি স্বরাগম।

ব্যাখ্যা: উচ্চারণের সুবিধার জন্য শব্দের শুরুতে স্বরধ্বনি এলে তাকে আদি স্বরাগম বলে। যেমন: স্কুল > ইস্কুল, স্টেশন > ইশটেশন।

সঠিক সন্ধিবিচ্ছেদ: অহঃ + অহ = অহরহ। এটি নিপাতনে সিদ্ধ বিসর্গ সন্ধি বা বিশেষ নিয়মে সাধিত সন্ধির উদাহরণ।

এখানে বিসর্গ লোপ পেয়ে 'র' জাত হয়েছে।

সঠিক উত্তর: অসময়ে আবির্ভাব।

‘অকাল বোধন’ বলতে অসময়ে জাগরণ বা অসময়ে আবির্ভাব বোঝানো হয়। হিন্দু ধর্মে শারদীয় দুর্গোৎসবকে দেবীর অকাল বোধন বলা হয় কারণ এটি বসন্তকালের পরিবর্তে শরৎকালে করা হয়।

সঠিক উত্তর: বিশেষ্য।

‘সুন্দর’ শব্দটি সাধারণত বিশেষণ হলেও বাক্যে ব্যবহারের ওপর ভিত্তি করে এটি বিশেষ্য হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। আলোচ্য বাক্যে ‘সুন্দর’ শব্দটি কোনো বিশেষ্য বা সর্বনামকে মডিফাই করছে না, বরং নিজেই একটি নাম বা সত্তা হিসেবে বাক্যের কর্তা বা উদ্দেশ্যের মতো ব্যবহৃত হয়েছে। তাই এটি এখানে বিশেষ্য পদ।

সঠিক উত্তর: তোষামুদে।

‘ঢাকের কাঠি’ বাগধারাটির অর্থ হলো মোসাহেব বা তোষামুদে। ঢাকের বাদ্য যেমন কাঠির ইশারায় বাজে, তেমনি তোষামুদে ব্যক্তি অন্যের কথায় ওঠাবসা করে।

সঠিক উত্তর: ৩২।

বাংলা বর্ণমালায় মোট বর্ণ ৫০টি। এর মধ্যে:
* পূর্ণমাত্রা বিশিষ্ট বর্ণ: ৩২টি (স্বরবর্ণ ৬টি + ব্যঞ্জনবর্ণ ২৬টি)।
* অর্ধমাত্রা বিশিষ্ট বর্ণ: ৮টি (স্বরবর্ণ ১টি + ব্যঞ্জনবর্ণ ৭টি)।
* মাত্রাহীন বর্ণ: ১০টি (স্বরবর্ণ ৪টি + ব্যঞ্জনবর্ণ ৬টি)।

সঠিক উত্তর: কর্ম-কর্তৃবাচ্য।

যে বাচ্যে কর্মপদই কর্তৃস্থানীয় হয়ে বাক্য গঠন করে বা কর্তা হিসেবে প্রতীয়মান হয়, তাকে কর্ম-কর্তৃবাচ্য বলে। এখানে ‘বাঁশি’ নিজে বাজে না, কেউ বাজায়; কিন্তু বাক্যটি এমনভাবে গঠিত হয়েছে যেন বাঁশি নিজেই বাজছে। তাই এটি কর্ম-কর্তৃবাচ্যের উদাহরণ।

সঠিক উত্তর: ব্যস্ততার ভাব।

‘আকুপাকু’ বাগধারাটির অর্থ হলো অত্যন্ত ব্যস্ততা বা ছটফটানি ভাব প্রকাশ করা। কোনো কাজের জন্য অস্থির হয়ে ওঠাকে আকুপাকু করা বলে।

সঠিক উত্তর: উপমিত কর্মধারয়।

সাধারণ গুণের উল্লেখ না করে উপমেয় পদের সাথে উপমানের যে সমাস হয়, তাকে উপমিত কর্মধারয় সমাস বলে। এখানে ‘চরণ’ (পা) হলো উপমেয় এবং ‘কমল’ (পদ্ম) হলো উপমান। ব্যাসবাক্য: চরণ কমলের ন্যায় = চরণকমল। যেহেতু এখানে সাধারণ গুণের উল্লেখ নেই এবং দুটিই বিশেষ্য পদ, তাই এটি উপমিত কর্মধারয়।

চাঁদ এর সমার্থক শব্দ হলো: রজনীকান্ত, চন্দ্র, সুধাংশু, সুধাকর, শশাঙ্ক, শশধর, শশী, হিমাংশু, বিধু, নিশাকর, সোম, শীতাংশু ইত্যাদি।

• নিশীথিনী = রাত্রি
• ভানু = সূর্য

‘হা-ভাতে’ হলো অব্যয়ীভাব সমাস। এর ব্যাসবাক্য হলো: ভাতের অভাব। এখানে ‘হা’ উপসর্গটি ‘অভাব’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।

‘সিকি’ একটি ভগ্নাংশ পূরণবাচক শব্দ (প্রশ্নের অপশন অনুযায়ী পূরণবাচক)। কোনো পূর্ণসংখ্যার চেয়ে খানিকটা কম বা বেশি অথবা অংশ বিশেষ বোঝাতে ভগ্নাংশ পূরণবাচক শব্দ ব্যবহৃত হয়। যেমন: পোয়া, সিকি, আধ, সাড়ে, দেড় ইত্যাদি।

‘গণকবর’ শব্দের ‘গণ’ বহুবচন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। যে শব্দ দ্বারা কোনো প্রাণী, বস্তু বা ব্যক্তির একের অধিক অর্থাৎ বহু সংখ্যার ধারণা হয়, তাকে বহুবচন বলে। উন্নত প্রাণিবাচক মনুষ্য শব্দের বহুবচনে ‘গণ’ ব্যবহৃত হয়, কিন্তু এখানে ‘গণকবর’ বলতে ‘অনেকগুলো কবর’ বা ‘অনেকের কবর একসাথে’ বোঝানো হয়েছে।

শব্দ বা ধাতুর মূলকে প্রকৃতি বলে। শব্দের মূল বলতে মৌলিক শব্দকে এবং ধাতুর মূল বলতে সিধ বা মৌলিক ধাতুকেই সাধারণত বুঝায়।

‘সংবিধান’ এর সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ হলো: সম্ + বিধান।

সঠিক উত্তর: প্রায় সম্পূর্ণ। ‘উনকোটি চৌষট্টি’ বাগধারাটির অর্থ প্রায় সম্পূর্ণ বা ৬৪ কোটি হতে ১ কম।

সঠিক উত্তর: চতুর্থী তৎপুরুষ। ব্যাসবাক্য: তপঃর নিমিত্ত বন = তপোবন।

সঠিক উত্তর: আই। 'আই' প্রত্যয়যোগে ভাব অর্থে বিশেষ্য শব্দ গঠিত হয়।

সঠিক উত্তর: সুকেশিনী। স্ত্রীলিঙ্গবাচক শব্দে 'ইনী' প্রত্যয় যোগে পুনরায় স্ত্রীলিঙ্গ করা বাহুল্য দোষ বা অশুদ্ধ।

সঠিক উত্তর: ২১। বাংলা ভাষায় খাঁটি বাংলা উপসর্গ ২১টি।

সঠিক উত্তর: বক্র। ঋজু অর্থ সোজা বা সরল, এর বিপরীত শব্দ বক্র বা বাঁকা।

সঠিক উত্তর: পেয়। যা পান করার যোগ্য বা পান করা যায় তাকে 'পেয়' বলে।

সঠিক উত্তর: অপাদানে দ্বিতীয়া। ভয়, ডর, ভীতি যার থেকে উৎপন্ন হয় তা অপাদান কারক।

সঠিক উত্তর: স্ব + অধীন।

সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার কিংবা আ-কার থাকলে উভয়ে মিলে আ-কার হয় এবং এই আ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সঙ্গে যুক্ত হয়।

এখানে, $স্ব (অ) + অধীন (অ) = স্বাধীন (আ)$।

সঠিক উত্তর: আরবি ভাষা থেকে।

ব্যাখ্যা: ‘লা’ একটি আরবি উপসর্গ যার অর্থ ‘না’ বা ‘নেই’। যেমন: লাপাত্তা (নিখোঁজ), লাজওয়াব (জবাব নেই যার), লাওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী নেই যার) ইত্যাদি।

সঠিক বানানটি হলো নিশীথিনী। এর অর্থ হলো রাত্রি।

অন্যান্য অশুদ্ধ বানানের শুদ্ধরূপ:
বিভীষিকা, শারীরিক, সমীচীন, পিপীলিকা।

সঠিক উত্তর: তুর্কি।

বাংলা ভাষায় আগত কিছু তুর্কি শব্দ: বাবা, দারোগা, চাকু, তোপ, বারুদ, লাশ, সওগাত, বাবুর্চি ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: ভূমিকা।

'গৌরচন্দ্রিকা' বাগধারাটির অর্থ হলো ভূমিকা বা ভণিতা করা। কীর্তন গানের শুরুতে শ্রীচৈতন্য বা গৌরাঙ্গের বন্দনা করা হতো, যাকে গৌরচন্দ্রিকা বলা হতো। সেখান থেকেই এই বাগধারার উৎপত্তি।

সঠিক উত্তর: নিপাতনে সন্ধি।

যেসব সন্ধি কোনো নির্দিষ্ট নিয়ম মেনে হয় না, তাদের নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে।

সন্ধি বিচ্ছেদ: পর + পর = পরস্পর।

সঠিক উত্তর: সংক্ষেপ করে।

'সমাস' শব্দের অর্থ সংক্ষেপণ, মিলন, একাধিক পদের একপদীকরণ। এটি বাক্যের একাধিক পদকে এক পদে পরিণত করে ভাষাকে সংক্ষেপ ও শ্রুতিমধুর করে।

সঠিক উত্তর: বিরক্তি।

বাক্যটিতে 'কী' শব্দটি দ্বারা বক্তার বিরক্তি প্রকাশ পাচ্ছে। ভিক্ষুকটি ক্রমাগত পিছনে লেগে থাকায় বক্তা বিরক্ত হয়ে এটি বলেছেন।

‘কল্লোল’ শব্দটির অর্থ হলো ঢেউ। এর সমার্থক শব্দ: তরঙ্গ, ঊর্মি, বীচি, লহরী।

সঠিক উত্তর পুরাঘটিত বর্তমান। ক্রিয়া পূর্বে শেষ হলেও তার ফল এখনও বর্তমান থাকলে তাকে পুরাঘটিত বর্তমান কাল (Present Perfect Tense) বলে।

বাক্যটিতে দুইটি উপসর্গ রয়েছে। শব্দগুলো হলো ‘অবেলায়’ এবং ‘অথৈ’।

সঠিক উত্তর: ভণ্ড।

‘তুলসী বনের বাঘ’ বাগধারাটির আক্ষরিক অর্থ শান্ত বা পবিত্র স্থানে বাঘ, যা রূপক অর্থে ভণ্ড বা কপট ব্যক্তিকে নির্দেশ করে।

সঠিক উত্তর: ধ্বনি নির্দেশক প্রতীক

ধ্বনি মানুষের মুখ নিঃসৃত আওয়াজ। আর এই ধ্বনিকে লিখে প্রকাশ করার জন্য যে সাংকেতিক চিহ্ন ব্যবহার করা হয়, তাকে বর্ণ বলে। তাই বর্ণ হলো ধ্বনি নির্দেশক প্রতীক।

'নীর' শব্দের অর্থ পানি বা জল। অন্যদিকে অদিতি, পৃথ্বী, ক্ষিতি, অবনি, মেদিনী, বসুন্ধরা—এগুলো সবই পৃথিবীর সমার্থক শব্দ।

সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ: ষট্ + ঋতু = ষড়ঋতু।
নিয়ম: ট্ এর পরে স্বরবর্ণ বা ঘোষ বর্ণ থাকলে ট্ স্থানে ড়্ (বা ড্) হয়।

সঠিক উত্তর: হাসি মাখা মুখ-হাসিমুখ।

ব্যাসবাক্যের মধ্যস্থিত পদ লোপ পেয়ে যে কর্মধারয় সমাস হয়, তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় বলে।
এখানে 'হাসি মাখা মুখ' = হাসিমুখ। মাঝখানের 'মাখা' পদটি লোপ পেয়েছে।

অন্য অপশনগুলো:

• ঘরছাড়া = ঘর থেকে ছাড়া (৫মী তৎপুরুষ)।
• অরুণরাঙা = অরুণের ন্যায় রাঙা (উপমান কর্মধারয়)।
• ক্ষণস্থায়ী = ক্ষণ ব্যাপিয়া স্থায়ী (২য়া তৎপুরুষ)।

সঠিক উত্তর: প্রত্যয়।

'সংশয়' শব্দের অর্থ সন্দেহ বা দ্বিধা। এর বিপরীত শব্দ হলো 'প্রত্যয়' যার অর্থ বিশ্বাস বা নিশ্চিত জ্ঞান।

সঠিক উত্তর: পর্তুগিজ ভাষা থেকে

বাংলা ভাষায় আগত 'আনারস' ও 'চাবি' শব্দ দুটি পর্তুগিজ ভাষার শব্দ।

অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ পর্তুগিজ শব্দ: আলপিন, আলমারি, গির্জা, গুদাম, পাউরুটি, পাদ্রি, বালতি, তোয়ালে ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: কর্মে সপ্তমী

যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে কর্ম কারক বলে।

এখানে 'কাকে জিজ্ঞাসিব?' প্রশ্ন করলে উত্তর পাওয়া যায় 'জনে জনে' (প্রত্যেক জনকে)। যেহেতু ক্রিয়ার ফল 'জনের' ওপর পড়ছে, তাই এটি কর্ম কারক।

'জনে' শব্দের শেষে 'এ' বিভক্তি থাকায় এটি সপ্তমী বিভক্তি।

সঠিক উত্তর: তুর্কি

'উজবুক' একটি তুর্কি শব্দ।

বাংলা ভাষায় আগত উল্লেখযোগ্য তুর্কি শব্দগুলো হলো: উজবুক, কোমা, তোশক, বন্দুক, বারুদ, সওগাত, তোপ, বাবুর্চি, কুলি, লাশ, চাকু ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: চাঁদ

যেসব শব্দ সংস্কৃত থেকে উৎপন্ন হয়ে প্রাকৃতের মাধ্যমে পরিবর্তিত হয়ে বাংলায় এসেছে, তাদের তদ্ভব শব্দ বলে।

রূপান্তর: চন্দ্র (তৎসম) > চন্দ (প্রাকৃত) > চাঁদ (তদ্ভব)।

সঠিক উত্তর: তৎপুরুষ

ব্যাসবাক্য: পুষ্পের সৌরভ = পুষ্পসৌরভ।

পূর্বপদে ষষ্ঠী বিভক্তির (র, এর) লোপ পেয়ে যে সমাস হয়, তাকে ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস বলে।

সঠিক উত্তর: নিশীথিনী

সঠিক বানানটি হলো 'নিশীথিনী' (ন-এ হ্রস্ব ই-কার, শ-এ দীর্ঘ ঈ-কার, থ-এ হ্রস্ব ই-কার, ন-এ দীর্ঘ ঈ-কার)।

সঠিক উত্তর: ব্রাহ্মী লিপি

বাংলা লিপির উদ্ভব হয়েছে প্রাচীন ব্রাহ্মী লিপি থেকে।

ব্রাহ্মী লিপির তিনটি শাখা ছিল। এর পূর্বী শাখা বা কুটিল রূপ থেকে বাংলা লিপির সৃষ্টি হয়েছে। সেন আমলে বাংলা লিপি সুগঠিত হয়।

সঠিক উত্তর: সমাস (তবে এটি সন্ধি ও সমাস উভয়ই হতে পারে)

‘নবান্ন’ শব্দটি সমাস ও সন্ধি উভয় প্রক্রিয়ায় গঠিত।

১. সমাস: নব (নতুন) যে অন্ন = নবান্ন (কর্মধারয় সমাস)। অথবা, নব ধানের অন্ন = নবান্ন (মধ্যপদলোপী কর্মধারয়)।

২. সন্ধি: নব + অন্ন = নবান্ন (স্বসন্ধি)।

প্রশ্নে প্রদত্ত উত্তরে দুটোই সঠিক ধরা হয়েছে (Ans: A & B)। তবে সাধারণত পরীক্ষার হলে যদি একটি দাগাতে হয় এবং অপশনে দুটোই থাকে, তবে শব্দের গঠনগত দিক থেকে সন্ধির প্রাধান্য থাকলেও সমাসবদ্ধ পদ হিসেবেই এটি বেশি পরিচিত।

সঠিক উত্তর: সদাচার

শিষ্টাচার অর্থ ভদ্র ব্যবহার বা সদাচার। অন্যদিকে নিষ্ঠা অর্থ একাগ্রতা, সততা অর্থ সাধুতা এবং সংযম অর্থ নিবৃত্তি বা দমন।

সঠিক উত্তর: পর্তুগিজ ভাষা হতে।

বাংলা ভাষায় আগত বেশ কিছু শব্দ পর্তুগিজ ভাষা থেকে এসেছে। যেমন: আনারস, আলপিন, আলমারি, গির্জা, গুদাম, চাবি, পাউরুটি, পাদ্রি, বালতি ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: চাঁদ।

যেসব শব্দ সংস্কৃত থেকে পরিবর্তিত হয়ে প্রাকৃতের মাধ্যমে বাংলায় এসেছে, তাদের তদ্ভব শব্দ বলে। যেমন: চন্দ্র > চন্দ > চাঁদ।

সঠিক উত্তর: গ্রাম

ব্যাখ্যা: উন্নত প্রাণীবাচক শব্দের বহুবচনে 'গণ, বৃন্দ, মণ্ডলী, বর্গ' ব্যবহৃত হয়। অন্যদিকে অপ্রাণীবাচক শব্দের বহুবচনে 'আবলি, গুচ্ছ, দাম, নিকর, পুঞ্জ, মালা, রাজি, রাশি, গ্রাম' ইত্যাদি ব্যবহৃত হয় (যেমন: গুণগ্রাম)।

সঠিক উত্তর: প্রাতিপদিক

ব্যাখ্যা: বিভক্তিহীন নাম শব্দকে প্রাতিপদিক বলে। যেমন: হাত, বই, কলম। প্রাতিপদিক হলো শব্দের মূল রূপ যার সাথে বিভক্তি যুক্ত হয়ে পদ গঠিত হয়।

সঠিক উত্তর: সৌভাগ্যের বিষয়

ব্যাখ্যা: 'একাদশে বৃহস্পতি' বাগধারাটির অর্থ হলো সুসময় বা সৌভাগ্যের বিষয়। জ্যোতিষশাস্ত্র মতে, বৃহস্পতি গ্রহ একাদশ স্থানে অবস্থান করলে জাতকের প্রভূত উন্নতি হয়।

সঠিক উত্তর: শুচিস্মিতা

ব্যাখ্যা: সঠিক বানানটি হলো 'শুচিস্মিতা'। এর অর্থ নির্মল হাস্যযুক্ত বা পবিত্র হাসি যার। এখানে 'শুচি' (পবিত্র) এবং 'স্মিতা' (হাসি) শব্দদয় যুক্ত হয়েছে।

সঠিক উত্তর: একযোগে

ব্যাখ্যা: 'সমভিব্যাহারে' একটি ক্রিয়া বিশেষণ যার অর্থ হলো: সঙ্গে, সাথে, একযোগে, বা দলবদ্ধভাবে।

সঠিক উত্তর: নিমরাজি

'নিমরাজি' শব্দটি ফারসি উপসর্গ 'নিম' যোগে গঠিত। 'নিম' অর্থ আধা বা অর্ধেক।

অন্যান্য অপশনের বিশ্লেষণ:

সঠিক উত্তর: জীবনী

বিশেষ্য পদের শেষ বর্ণে সাধারণত 'ী' যোগ করলে বিশেষণ পদ তৈরি হয়। যেমন: জীবন (বিশেষ্য) → জীবনী (বিশেষণ)।

অন্যান্য উদাহরণ:

সঠিক উত্তর: সেমিকোলন।

কমা (,) অপেক্ষা একটু বেশি বিরতির প্রয়োজন হলে সেমিকোলন (;) বসে। সেমিকোলনকে 'অর্ধচ্ছেদ'ও বলা হয়।

অন্যদিকে:

• বাক্যের সমাপ্তি বোঝাতে দাঁড়ি (।) বসে।
• উদাহরণ বা দৃষ্টান্ত বোঝাতে কোলন (:) বসে।

যে নারীর স্বামী ও পুত্র নেই তাকে এক কথায় অবীরা বলে।

সঠিক উত্তর: প্রগতি।

প্র, প্রতি, অনু প্রভৃতি উপসর্গের সঙ্গে যদি কৃত্ প্রত্যয় সাধিত বিশেষ্যের সমাস হয়, তবে তাকে প্রাদি সমাস বলে।
যেমন: প্র (প্রকৃষ্ট) যে বচন = প্রবচন। পরি (চতুর্দিকে) যে ভ্রমণ = পরিভ্রমণ। প্র (প্রকৃষ্ট রূপে) গতি = প্রগতি।

সঠিক উত্তর: সঙ্গে।

'সরব' শব্দটিকে বিশ্লেষণ করলে পাওয়া যায়: স (সঙ্গে/সহ) + রব (শব্দ)। অর্থাৎ শব্দের সঙ্গে বর্তমান। এখানে 'স' উপসর্গটি 'সঙ্গে' বা 'সহ' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। একইভাবে: সলজ্জ, সস্ত্রীক, সবান্ধব।

সঠিক উত্তর: ইংরেজি।

প্রশ্নে উল্লেখিত শব্দটি সম্ভবত 'জংশন' (Junction)-এর অপভ্রংশ বা মুদ্রণ প্রমাদ। 'Junction' একটি ইংরেজি শব্দ।

সঠিক উত্তর: ধানক্ষেত।

'ধানক্ষেত' (ধানের ক্ষেত) শব্দটি সমাস নিষ্পন্ন এবং এটি তার উৎপাদক শব্দসমূহের অর্থের অনুগামী। তাই এটি একটি যৌগিক শব্দ বা সাধারণ সমাসবদ্ধ শব্দ, যোগরূঢ় নয়।
অন্যপক্ষে:
- পঙ্কজ: পঙ্কে জন্মে যা (শাব্দিক), কিন্তু অর্থ 'পদ্মফুল' (যোগরূঢ়)।
- মহাযাত্রা: মহাসমারোহে যাত্রা (শাব্দিক), কিন্তু অর্থ 'মৃত্যু' (যোগরূঢ়)।
- রাজপুত: রাজার পুত্র (শাব্দিক), কিন্তু অর্থ 'জাতিবিশেষ' (যোগরূঢ়)।

সঠিক উত্তর: সরল বাক্য।

যে বাক্যে একটি মাত্র কর্তা (উদ্দেশ্য) এবং একটি মাত্র সমাপিকা ক্রিয়া (বিধেয়) থাকে, তাকে সরল বাক্য বলে। এখানে 'ডুবাও' হলো একমাত্র সমাপিকা ক্রিয়া। এটি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের গীতাঞ্জলি কাব্যের একটি গান।

সঠিক উত্তর: সরিৎ।

'নদী' এর অন্যান্য সমার্থক শব্দ: তটিনী, স্রোতস্বতী, তরঙ্গিণী, প্রবাহিণী, শৈবালিনী।

অন্যান্য অপশনের অর্থ:

• বারিধি = সমুদ্র
• উদক = পানি
• অম্বু = পানি

সঠিক বানান: সমীচীন।

এখানে দুটি 'ঈ' কার ব্যবহৃত হয়। এর অর্থ সংগত বা উপযুক্ত।

সঠিক উত্তর: ধ্বনিতত্ত্ব (Phonology)।

সন্ধি মানে মিলন (ধ্বনির মিলন)। যেহেতু এটি ধ্বনি নিয়ে আলোচনা করে, তাই এটি ধ্বনিতত্ত্বের আলোচ্য বিষয়।

যে অব্যয় পদ দুটি বাক্য বা বাক্যাংশকে যুক্ত করে তাকে সংযোজক অব্যয় বলে। এখানে 'তাই' শব্দটি 'তিনি সৎ' এবং 'সকলেই তাঁকে শ্রদ্ধা করে' এই দুটি অংশকে সংযুক্ত করেছে এবং কার্যকারণ সম্পর্ক স্থাপন করেছে।

বাক্য সংকোচন:

• যা সহজে অতিক্রম করা যায় না = দূরতিক্রম্য।
• যা অতিক্রম করা যায় না = অনতিক্রম্য।
• যা লঙ্ঘন করা যায় না = অলঙ্ঘ্য।
• যেখানে গমন করা কষ্টকর = দুর্গম।

বাংলা ভাষায় কেবল তৎসম (সংস্কৃত) শব্দেই 'ণ' এবং 'ষ' এর ব্যবহার বিধি (ণত্ব ও ষত্ব বিধান) মানা হয়। দেশি, বিদেশি বা তদ্ভব শব্দে মূর্ধ্যন্য 'ষ' ব্যবহৃত হয় না (সেক্ষেত্রে 'স' বা 'শ' বসে)।

'Calligraphy' শব্দটি ইংরেজি। এটি গ্রিক শব্দ 'Kallos' (সুন্দর) এবং 'Graphein' (লেখা) থেকে এসেছে।

সুতরাং ক্যালিগ্রাফির শাব্দিক অর্থ সুন্দর লেখা বা হস্তলিপি বিদ্যা। হরফ বা টেক্সট ব্যবহার করে চমৎকার লিখন শিল্পকে ক্যালিগ্রাফি বলে।

সঠিক উত্তর: বাক্য।

ভাষার মূল উপকরণ হলো 'বাক্য' (Sentence)। কারণ মনের ভাব সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করার মাধ্যম হলো বাক্য।

অন্যদিকে, ভাষার মূল উপাদান হলো 'ধ্বনি' (Sound)।

সঠিক উত্তর: বিষমীভবন।

পাশাপাশি দুটো সমবর্ণের একটির পরিবর্তনকে বিষমীভবন (Dissimilation) বলে। যেমন: শরীর > শরীল, লাল > নাল ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: ৩।

সাধারণভাবে বা তৎসম শব্দের সন্ধি ৩ প্রকার। যথা:
১. স্বরসন্ধি
২. ব্যঞ্জনসন্ধি
৩. বিসর্গ সন্ধি

তবে বাংলা সন্ধি ২ প্রকার (স্বরসন্ধি ও ব্যঞ্জনসন্ধি)। প্রশ্নে নির্দিষ্ট করে 'বাংলা সন্ধি' উল্লেখ না থাকলে সাধারণ নিয়ম অনুযায়ী ৩ প্রকার উত্তর করা শ্রেয়। এখানে প্রদত্ত উত্তরেও ৩ প্রকার নির্দেশ করা হয়েছে।

সঠিক উত্তর: পাষাণ।

ব্যাখ্যা: সংস্কৃত 'পাষাণ' শব্দটি তৎসম শব্দ, তাই ণত্ব বিধান অনুযায়ী এতে 'ণ' ব্যবহৃত হয়। এর অর্থ পাথর বা হৃদয়হীন। অন্য বানানগুলো অশুদ্ধ।

সঠিক উত্তর: আরবি।

ব্যাখ্যা: ‘ওয়ারিশ’ একটি আরবি শব্দ যার অর্থ উত্তরাধিকারী। কিছু বহুল ব্যবহৃত আরবি শব্দ: আল্লাহ, ইসলাম, ওজু, কোরআন, আদালত, আলেম, ইনসান, ঈদ, উকিল, ওজর, এজলাস, কেতাব, খারিজ, গায়েব, দোয়াত, নগদ, বাকি, মহকুমা, মুন্সেফ, মুক্তার, রায়, লেফাফা ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: প্রাচীন।

ব্যাখ্যা: ‘অর্বাচীন’ শব্দের অর্থ নবীন, আধুনিক বা বর্তমানকালীন। এর বিপরীত শব্দ ‘প্রাচীন’ যার অর্থ পুরাতন বা সেকেলে। অন্যদিকে, 'নিরপরাধ' এর বিপরীত 'অপরাধী', 'অনুজ' এর বিপরীত 'অগ্রজ' এবং 'সরল' এর বিপরীত 'কুটিল' বা 'গরল' বা 'জটিল' হতে পারে।

সঠিক উত্তর: তিনটি

ব্যাখ্যা: একটি সার্থক বাক্যের তিনটি প্রধান গুণ বা বৈশিষ্ট্য থাকে। যথা:

সঠিক উত্তর: উপচিকীর্ষা

ব্যাখ্যা:

• উপকার করার ইচ্ছা = উপচিকীর্ষা।
• উপকার করার ইচ্ছুক = উপচিকীর্ষু।
• উপকার করে যে = উপকারী।

সঠিক উত্তর: একুশ

ব্যাখ্যা: বাংলা ভাষায় খাঁটি বাংলা উপসর্গ মোট ২১টি। যথা: অ, অঘা, অজ, অনা, আ, আড়, আন, আব, ইতি, উন, কদ, কু, নি, পাতি, বি, ভর, রাম, স, সা, সু, হা।

সঠিক উত্তর: দৃশ্যমান

ব্যাখ্যা: 'অদৃশ্য' অর্থ যা দেখা যায় না। এর বিপরীত হলো 'দৃশ্যমান' যার অর্থ যা দেখা যাচ্ছে।

সঠিক উত্তর: বিশেষ্য

ব্যাখ্যা: 'লাবণ্য' শব্দটি একটি বিশেষ্য (Noun)। এর অর্থ সৌন্দর্য, কান্তি বা শোভা। এটি সংস্কৃত 'লবণ' শব্দের সাথে 'য (ষ্য)' প্রত্যয় যোগে গঠিত হয়েছে (লবণ + য = লাবণ্য)। এর বিশেষণ রূপ হতে পারে লাবণ্যময়ী (স্ত্রী)।

সঠিক উত্তর: আশিস

সংস্কৃত ব্যাকরণ অনুযায়ী সঠিক বানান হলো ‘আশিস’ (আ + শাস + ই)। তবে বর্তমানে অনেক ক্ষেত্রে ‘আশীষ’ বানানটিও প্রচলিত দেখা যায়, কিন্তু প্রমিত ও ব্যাকরণসিদ্ধ রূপ ‘আশিস’।

সঠিক উত্তর: উপযুক্ত

এখানে ‘প্রশস্ত’ শব্দটি ‘অনুকূল’ বা ‘উপযুক্ত’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। বাক্যটির অর্থ হলো—সময়টি প্রশান্তি বা শান্তির জন্য অনুকূল/উপযুক্ত নয়।

সঠিক উত্তর: অদ্যাবধি তার শারীরিক অবস্থার উন্নতি হয়নি।

শুদ্ধ বানানগুলো হলো:

• অদ্যাবধি (অদ্য + অবধি)
• শারীরিক (শরীর + ইক)

অন্য অপশনগুলোতে 'আদ্যবধি', 'শারিরীক' বা 'অদ্যবধি' ভুল বানান ব্যবহার করা হয়েছে।

সঠিক উত্তর: (c) অস্থির

ব্যাখ্যা:

• ‘পায়ের তলায় সর্ষে’ বাগধারাটির আক্ষরিক অর্থ হলো যার এক স্থানে স্থিতি নেই।
• এর ভাবার্থ হলো ভ্রমণবিলাসী বা অস্থির প্রকৃতির লোক যে সবসময় চলাফেরা করে।
• প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে 'অস্থির' শব্দটি এই অর্থের সাথে সবচেয়ে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

সঠিক উত্তর: (b) হ + ণ

ব্যাখ্যা:

• প্রশ্নে প্রদত্ত যুক্তবর্ণটি হলো 'হ্ণ' (হ-এর নিচে ণ)।
• হ্ণ = হ + ণ (মূর্ধন্য ণ)। উদাহরণ: অপরাহ্ণ, পূর্বাহ্ণ, সায়াহ্ন।
• অন্যদিকে, হ্ন = হ + ন (দন্ত্য ন)। এখানে 'ন' হ-এর পেটের মাঝখানে বা পাশে যুক্ত থাকে। উদাহরণ: চিহ্ন, মধ্যাহ্ন (ব্যতিক্রম: মধ্যাহ্ন বানানে 'হ্ন' ব্যবহৃত হয়)।

সঠিক উত্তর: বর্মি

'লুঙ্গি' শব্দটি বর্মি (মিয়ানমার) ভাষা থেকে আগত একটি শব্দ। ফুঙ্গি, লুঙ্গি, ঘুগনি ইত্যাদি বর্মি শব্দের উদাহরণ।

সঠিক উত্তর: আমি

'আমি' (I) হলো উত্তম পুরুষের একবচন।

বাকিগুলো:

• আমরা (We) - বহুবচন
• মাঝিরা - বহুবচন (রা বিভক্তি)
• কলমগুলো - বহুবচন (গুলো বিভক্তি)