দৃশ্যকল্প-১: রজনী হয় যামিনী।
দৃশ্যকল্প-২: পুরুষ নয় নারী।
দৃশ্যকল্প-৩: জীবন হলো বেদনা।
ক. বাহুল্য সংজ্ঞা কাকে বলে?
খ. ‘পরতম’ জাতির সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
গ. দৃশ্যকল্প-২ এ কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. দৃশ্যকল্প-১ এবং দৃশ্যকল্প-৩ এ যৌক্তিক সংজ্ঞাগত যে পার্থক্য রয়েছে তা বিশ্লেষণ করে দেখাও।
সম্পূর্ণ সমাধান দেখতে লগইন করুন
প্রশ্নের উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে হলে সাইন ইন করতে হবে — সম্পূর্ণ বিনামূল্যে।
লগইন করুন