Bangla Grammar (ব্যাকরণ)

সঠিক উত্তর: ঊর্দ্ধ।

'ঊর্দ্ধ' বানানটি অশুদ্ধ। এর প্রমিত ও শুদ্ধ রূপ হলো ঊর্ধ্ব।

অন্য অপশনগুলোর মধ্যে 'দরিদ্রতা' শব্দটি ব্যাকরণগতভাবে অশুদ্ধ হলেও (শুদ্ধ: দরিদ্র বা দারিদ্র্য), আধুনিক বাণানরীতিতে এবং ব্যাংক জবের প্রশ্নে প্রায়ই 'ঊর্দ্ধ' (ভুল ব-ফলা বর্জন) কে বেশি প্রাধান্য দেওয়া হয়। এখানে 'ঊর্দ্ধ' শব্দটি সম্পূর্ণ ভুল কারণ এতে 'ব' ফলা নেই।

সঠিক উত্তর: স্বায়ত্তশাসন।

শব্দটির গঠন: স্ব + আয়ত্ত + শাসন = স্বায়ত্তশাসন।

লক্ষ্য করুন:

সঠিক উত্তর: সচিব।

'সচিব' শব্দটি ইংরেজি Secretary শব্দের বাংলা পারিভাষিক রূপ। সরকারি দাপ্তরিক কাজে ব্যবহৃত বিদেশি শব্দের ভাবানুবাদমূলক প্রতিশব্দকে পারিভাষিক শব্দ বলে।

অন্য অপশনগুলো:

সঠিক উত্তর: অমৃত।

গরল শব্দের অর্থ বিষ। এর বিপরীত শব্দ হলো অমৃত (সুধা বা পীযূষ)।

ব্যাখ্যা: পরিভাষা হলো বিজ্ঞান, দর্শন প্রভৃতি ক্ষেত্রে বিশিষ্টার্থবোধক শব্দ বা technical term। পরিভাষা বিশেষ অর্থে ব্যবহৃত শব্দ বা পদ, সংজ্ঞাবিশেষ। এখানে সঠিক উত্তর হিসেবে 'সংক্ষেপনার্থ' (b) দেওয়া হয়েছে, যা দ্বারা ভাব বা ধারণাকে সংক্ষিপ্ত শব্দে প্রকাশ করা বোঝায়।

ব্যাখ্যা: নদীর সমার্থক শব্দসমূহ হলো: তটিনী, তরঙ্গিনী, সরিৎ, প্রবাহিনী, শৈবালিনী, গাং, স্রোতস্বিনী ইত্যাদি।
অন্যদিকে 'পতিত পাবন' নদীর সমার্থক নয়। পতিতপাবন শব্দের অর্থ পাপীর ত্রাণকর্তা (সাধারণত ঈশ্বরকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়)।

সঠিক উত্তর: মনোযোগ

অভিনিবেশ শব্দটির অর্থ হলো মনোযোগ, একাগ্রতা, প্রণিধান ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: অজ্ঞাত

বিদিত শব্দের অর্থ জেনেছে এমন, জ্ঞাত, অবগত, খ্যাত ইত্যাদি। তাই এর বিপরীত শব্দ হলো অজ্ঞাত।

সঠিক উত্তর: উজ্জল

'উজ্জল' বানানটি অশুদ্ধ। এর সঠিক বানান হলো উজ্জ্বল (উ+জ্+জ্+ব+ল)।

সঠিক উত্তর: ইতঃপূর্বে

ইতঃপূর্বে শব্দটি শুদ্ধ। ইতঃপূর্বে শব্দের অর্থ 'এর আগে'।

সঠিক উত্তর: পত্র

'পত্র' শব্দটি সংস্কৃত $\sqrt{পৎ} + ত্র$ যোগে গঠিত। পত্র শব্দের অর্থ গাছের পাতা, বইয়ের পাতা, চিঠি, লিপি, পাত, ফলক ইত্যাদি। অন্যদিকে 'ঝিনুক' দেশি শব্দ আর 'চাঁদ' তদ্ভব শব্দ (চন্দ্র > চন্দ > চাঁদ)।

সঠিক উত্তর: ননদ

ননদের দুটি পুরুষবাচক শব্দ আছে। যেমন- দেবর (স্বামীর ছোট ভাই) ও নন্দাই (ননদের স্বামী)।

সঠিক উত্তর: শব্দ

এক বা একাধিক বর্ণ (ধ্বনি) মিলিত হয়ে যদি কোনো অর্থ প্রকাশ করে তবে তাকে শব্দ বলে। অর্থাৎ অর্থবোধক ধ্বনি বা ধ্বনিসমষ্টিই হলো শব্দ।

সঠিক উত্তর: তুর্কি

চকমক একটি তুর্কি শব্দ। চকমক শব্দের অর্থ হলো তীব্র উজ্জ্বলতার ভাবপ্রকাশক শব্দ।

সঠিক উত্তর: আয়-ব্যয়

একই শব্দের ঈষৎ পরিবর্তন করে বা বিপরীতার্থক শব্দ যোগে দ্বিরুক্ত শব্দ গঠনের রীতিকে যুগ্মরীতি বলে। যেমন: আয়-ব্যয়, জমা-খরচ, জন্ম-মৃত্যু, আসা-যাওয়া।

সঠিক উত্তর: মনু + ষ্ণ

'মানব' শব্দের সঠিক প্রকৃতি ও প্রত্যয় : মনু + ষ্ণ (অ)। এটি সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়। এরুপ যাদব (যদু + ষ্ণ), শৈশব (শিশু + ষ্ণ)।

সঠিক উত্তর: সতী + ঈশ

ই-কার কিংবা ঈ-কারের পর ই-কার কিংবা ঈ-কার থাকলে উভয়ে মিলে ঈ-কার হয়। ঈ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সঙ্গে যুক্ত হয়। যেমন- সতী + ঈশ = সতীশ, পরি + ঈক্ষা = পরীক্ষা।

সঠিক উত্তর: দেশান্তর

অ-কার কিংবা আ-কারের পর অ-কার কিংবা আ-কার থাকলে উভয়ে মিলে আ-কার হয়। এই নিয়ম মেনে গঠিত হয়েছে: দেশ + অন্তর = দেশান্তর।

সঠিক উত্তর: দম্পতি।

যে সমাসে অন্যান্য পদের বিলুপ্তি ঘটিয়ে প্রথম পদটির সঙ্গে শেষ পদটির সামঞ্জস্য রচিত হয়, তাকে একশেষ দ্বন্দ্ব সমাস বলে। যেমন— জায়া ও পতি = দম্পতি।

সঠিক উত্তর: বহুব্রীহি।

একই রূপ দুটি বিশেষ্যপদ এক সঙ্গে বসে পরস্পর একই জাতীয় কাজ করলে যে সমাস হয় তাকে ব্যতিহার বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন— কানে কানে যে কথা = কানাকানি, লাঠিতে লাঠিতে যে লড়াই = লাঠালাঠি।

সঠিক উত্তর: চতুরঙ্গ।

প্রাচীনকালে সেনাবাহিনীর চারটি প্রধান শাখা ছিল: হাতি, ঘোড়া, রথ ও পদাতিক। এই চার বাহিনীর সমাহারকে এক কথায় বলা হয় চতুরঙ্গ।

সঠিক উত্তর: প্রায় সম্পূর্ণ।

'উনকোটি চৌষট্টি' বাগধারাটির অর্থ হলো প্রায় সম্পূর্ণ। উল্লেখ্য, ‘ঘটিরাম’ বাগধারার অর্থ অপদার্থ এবং 'উনপঞ্জাশ বায়ু' বাগধারার অর্থ পাগলামি।

সঠিক উত্তর: অর্ধ-তৎসম

যেসব সংস্কৃত শব্দ বাংলা ভাষায় আসার পথে সামান্য বিকৃত বা পরিবর্তিত হয়েছে, তাদের অর্ধ-তৎসম শব্দ বলে।
উদাহরণ: গৃহিণী > গিন্নি।
আরও কিছু অর্ধ-তৎসম শব্দ: জোছনা (জ্যোৎস্না), ছেরাদ্দ (শ্রাদ্ধ), বোষ্টম (বৈষ্ণব), কুচ্ছিত (কুৎসিত)।

সঠিক উত্তর: মোড়ক।

ব্যাখ্যা: ক্রিয়ামূল বা ধাতুর সাথে যে প্রত্যয় যুক্ত হয় তাকে কৃৎ প্রত্যয় বলে। এখানে 'মুড়' হলো ধাতু (ক্রিয়া প্রকৃতি) এবং এর সাথে 'অক' প্রত্যয় যুক্ত হয়ে 'মোড়ক' শব্দটি গঠিত হয়েছে।
বিশ্লেষণ: $\sqrt{মুড়} + অক = মোড়ক$ (কৃৎ-প্রত্যয়)।

সঠিক উত্তর: উপলক্ষ্য।

বিশ্লেষণ:

• লক্ষ্যানীয়: অশুদ্ধ। সঠিক রূপ হলো 'লক্ষণীয়'।
• সৌন্দর্যতা: অশুদ্ধ। বিশেষ্য পদের সাথে আবার 'তা' প্রত্যয় যুক্ত হয় না। সঠিক রূপ 'সৌন্দর্য' বা 'সুন্দরতা'।
• সুরুদ্ধিমান: অশুদ্ধ। সঠিক রূপ 'সুবুদ্ধি'।
• উপলক্ষ্য: শুদ্ধ প্রয়োগ।

সঠিক উত্তর: সুকেশীনি।

ব্যাখ্যা: প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে 'সুকেশী', 'সুকেশা' এবং 'সুকেশিনী'—এই তিনটি বানানই শুদ্ধ। অশুদ্ধ বানান হলো 'সুকেশীনি' (দীর্ঘ ঈ-কার এবং হ্রস্ব ই-কার এর ভুল প্রয়োগ)। সঠিক স্ত্রীবাচক শব্দটি 'সুকেশিনী' (উভয় স্থানে দীর্ঘ-ঈ হওয়ার প্রবণতা থাকলেও ব্যাকরণ ও অভিধান মতে 'শ'-এ দীর্ঘ-ঈ এবং 'ন'-এ দীর্ঘ-ঈ প্রচলিত)। তবে অপশন (c)-তে 'ন'-এ হ্রস্ব-ই থাকায় এটি অশুদ্ধ।

সঠিক উত্তর: বিকেন্দ্রীকরণ।

ব্যাখ্যা: শব্দটি গঠিত হয়েছে: $বিকেন্দ্র + \text{চ্বি (ঈ)} + করণ = বিকেন্দ্রীকরণ$। কোনো কিছুকে কেন্দ্র থেকে মুক্ত করে আঞ্চলিক নিয়ন্ত্রণে আনয়নকে Decentralization বা বিকেন্দ্রীকরণ বলা হয়। এখানে 'করণ' থাকার কারণে 'ণ' হয়েছে (ণত্ব বিধান) এবং চ্বি প্রত্যয়ের কারণে 'দ্র' এর সাথে দীর্ঘ-ঈ কার যুক্ত হয়েছে।

সঠিক উত্তর: মোড়ক।

ব্যাখ্যা: 'লেফাফা' একটি আরবি শব্দ। এর অর্থ হলো মোড়ক, খাম বা আবরণ। চিঠি বা কোনো কিছু প্রেরণের জন্য ব্যবহৃত কাগজের তৈরি মোড়ককে লেফাফা বলা হয়।

সঠিক উত্তর: পারত্রিক।

ব্যাখ্যা:
- ঐহিক (ইহলোক সংক্রান্ত) এর বিপরীত শব্দ পারত্রিক (পরকাল সংক্রান্ত)।
- ইহলৌকিক এর বিপরীত শব্দ পারলৌকিক।
- স্বর্গীয় এর বিপরীত শব্দ নরকীয় বা মর্ত্য।

সঠিক উত্তর: হস্ত।

ব্যাখ্যা: যেসব শব্দ সংস্কৃত ভাষা থেকে সোজাসুজি বাংলায় এসেছে এবং যাদের রূপ অপরিবর্তিত রয়েছে, তাদের তৎসম শব্দ বলে। যেমন: চন্দ্র, সূর্য, নক্ষত্র, ভবন, ধর্ম, পাত্র, মনুষ্য, হস্ত ইত্যাদি।
- চেয়ার, টেবিল: ইংরেজি শব্দ।
- আনারস: পর্তুগিজ শব্দ।

সঠিক উত্তর: সমস্ত পদ।

ব্যাখ্যা: সমাসের প্রক্রিয়ায় সমাসবদ্ধ বা সমাসনিষ্পন্ন পদটির নাম সমস্ত পদ। সমস্ত পদ বা সমাসবদ্ধ পদটির অন্তর্গত পদগুলোকে সমস্যমান পদ বলে। আর সমস্ত পদকে ভেঙে যে বাক্যাংশ করা হয়, তার নাম ব্যাসবাক্য বা বিগ্রহবাক্য।

সঠিক উত্তর: তৎসম + ফারসি।

ব্যাখ্যা: 'শাক-সবজি' একটি মিশ্র শব্দ। এখানে 'শাক' শব্দটি সংস্কৃত বা তৎসম এবং 'সবজি' শব্দটি ফারসি ভাষা থেকে এসেছে। তাই এটি তৎসম ও ফারসি শব্দের মিলন।

সঠিক উত্তর: পাকা পাকা আম।

ব্যাখ্যা: অনেক সময় বিশেষণ পদের দ্বিত্ব প্রয়োগের মাধ্যমে বিশেষ্যের বহুবচন সাধিত হয়। এখানে 'পাকা পাকা' বিশেষণটি 'আম' (বিশেষ্য) এর বহুবচন (অনেকগুলো পাকা আম) বুঝিয়েছে।
অন্যান্য:
- নরম নরম হাত (তীব্রতা/আধিক্য)
- উড়ু উড়ু মন (ভাবের গভীরতা বা অবস্থা)
- ছি ছি (ধিক্কার বা বিরক্তি প্রকাশ)

সঠিক উত্তর: শ্রৎ + $\sqrt{ধা}$ + অ + আ

ব্যাখ্যা: সংস্কৃত কৃৎ প্রত্যয় ‘অ’ (অঙ) এবং স্ত্রী প্রত্যয় ‘আ’ (টাপ্) যোগে ‘শ্রদ্ধা’ শব্দটি গঠিত হয়েছে।
বিশ্লেষণ: শ্রৎ + $\sqrt{ধা}$ (ধারণ করা) + অ + আ = শ্রদ্ধা।

সঠিক উত্তর: পর + পর = পরস্পর

ব্যাখ্যা: যেসব সন্ধি কোনো নির্দিষ্ট নিয়ম বা সূত্র অনুসারে হয় না, তাদের নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে।
উদাহরণের ‘পরস্পর’ শব্দটি নিপাতনে সিদ্ধ।

সঠিক উত্তর: মনঃ + কামনা = মনঃকামনা (এটি অশুদ্ধ)

ব্যাখ্যা: সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ-কারের পর বিসর্গ (ঃ) এবং তারপর ক, খ, প, ফ থাকলে বিসর্গ স্থানে দন্ত-স (স্) হয়।
সঠিক সন্ধি: মনঃ + কামনা = মনস্কামনা।

সঠিক উত্তর: তৎপুরুষ

ব্যাখ্যা: ‘রাজপুত্র’ এর ব্যাসবাক্য হলো ‘রাজার পুত্র’। এখানে পূর্বপদে ষষ্ঠী বিভক্তি ‘র/এর’ লোপ পেয়েছে। তাই এটি ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস।

সঠিক উত্তর: ছান্দসিক

ব্যাখ্যা: যিনি ছন্দে অত্যন্ত দক্ষ বা নিপুণ, তাঁকে এক কথায় বলা হয় ‘ছান্দসিক’।
আর যিনি কবিতা লেখেন, তিনি হলেন ‘কবি’।

সঠিক উত্তর: যৌগিক

একটি সমাপিকা (উঠল) ও একটি অসমাপিকা (বেজে) ক্রিয়া যদি একত্রে একটি বিশেষ বা সম্প্রসারিত অর্থ প্রকাশ করে, তবে তাকে যৌগিক ক্রিয়া বলে।

সঠিক উত্তর: কর্মধারয়

ব্যাসবাক্য: কাঁচা যে কলা = কাঁচকলা।

সঠিক উত্তর: মানিকের খানিক ভালো

ব্যাখ্যা: 'Brevity is the soul of wit' একটি বিখ্যাত ইংরেজি প্রবাদ, যা উইলিয়াম শেক্সপিয়রের হ্যামলেট নাটক থেকে নেওয়া হয়েছে। এর ভাবার্থ হলো— অল্প কথায় কাজ বা ভাব প্রকাশ করাই বুদ্ধিমত্তার পরিচয়। বাংলায় এর সমতুল্য প্রবাদ হলো 'মানিকের খানিক ভালো'।

সঠিক উত্তর: ভাত

‘ওদন’ শব্দের অর্থ অন্ন বা ভাত।

সঠিক উত্তর: অনুকার

যে সকল অব্যয় কোনো অব্যক্ত রব, শব্দ বা ধ্বনির অনুকরণে গঠিত হয়, সেগুলোকে অনুকার বা ধ্বন্যাত্মক অব্যয় বলে।

সঠিক উত্তর: দৃশ + অনীয়

ব্যাখ্যা: ‘দর্শনীয়’ শব্দটি সংস্কৃত কৃৎপ্রত্যয় সাধিত শব্দ। এর সঠিক প্রকৃতি-প্রত্যয় হলো: $\sqrt{দৃশ্‌} + \text{অনীয়}$ = দর্শনীয়।

সঠিক উত্তর: রোদসী

ব্যাখ্যা: আকাশ ও পৃথিবীর অন্তরাল বা সংযোগস্থলকে এক কথায় ‘রোদসী’ বলা হয়। যদিও কোনো কোনো অভিধানে ‘রোদসী’ অর্থ ‘স্বর্গ ও পৃথিবী’ বা ‘দ্যাবাপৃথিবী’ বলা হয়েছে।

সঠিক উত্তর: সন্ধ্যা

‘সায়ন্তন’ বা ‘সায়াহ্ন’ শব্দের অর্থ সন্ধ্যাবেলা বা সন্ধ্যাকালীন।

সঠিক উত্তর: অন্ধকার।

‘আলো’ শব্দের সাধারণ বিপরীত শব্দ হলো ‘অন্ধকার’ (তৎসম শব্দ হিসেবে) বা ‘আঁধার’ (তদ্ভব হিসেবে)। পরীক্ষায় সাধারণত সাধু ও চলিত রীতির সামঞ্জস্য দেখা হয়। তবে অপশনে ‘অন্ধকার’ ও ‘আঁধার’ দুটিই থাকলে ‘অন্ধকার’ বা ‘আঁধার’ যেকোনোটিই সঠিক হতে পারে। প্রশ্নে প্রদত্ত নোটে উল্লেখ আছে যে (খ) ও (ঘ) দুটিই সঠিক।

সঠিক উত্তর: নির্বোধ।

‘মনীষা’ শব্দের অর্থ হলো প্রজ্ঞা, মেধা, তীক্ষ্ণ ধীশক্তি বা বুদ্ধি। তাই এর বিপরীত শব্দ হলো বুদ্ধির অভাব বা নির্বোধ।

সঠিক উত্তর: শাশুড়ি।

সংস্কৃত শব্দ ‘শ্বশ্রূ’ (উচ্চারণ: শস্রো) এর বাংলা অর্থ হলো শাশুড়ি (পতি বা পত্নীর মাতা)।

সঠিক উত্তর: অধিকরণে ৭মী। (বইয়ের উত্তর অনুযায়ী)

ব্যাখ্যা: এখানে "বাড়ি থেকে" বলতে "বাড়িতে অবস্থান করে" বা "বাড়িতে থেকে" বোঝানো হয়েছে। ক্রিয়া (দেখা) সম্পাদনের স্থান বা আধার 'বাড়ি', তাই এটি অধিকরণ কারক। যদিও 'থেকে' অনুসর্গটি সাধারণত ৫মী বিভক্তির চিহ্ন, কিন্তু ভাবগত অর্থে এবং ব্যাকরণের কিছু নিয়মে এটি স্থানাধিকরণ হিসেবে গণ্য হয়।

সঠিক উত্তর: কিশোর + ষ্ণ

ব্যাখ্যা: 'কৈশোর' শব্দটি তদ্ধিত প্রত্যয় সাধিত শব্দ। এর সঠিক প্রকৃতি ও প্রত্যয় হলো: কিশোর + ষ্ণ (অ) = কৈশোর।

এখানে 'ষ্ণ' (অ) প্রত্যয় যুক্ত হওয়ায় আদি স্বরের বৃদ্ধি ঘটেছে (ই > ঐ)। এটি অপত্য বা ভাব অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।

সঠিক উত্তর: কর্মধারয়

ব্যাখ্যা: বিশেষণ ও বিশেষ্য পদ মিলে যে সমাস হয় এবং বিশেষ্যের বা পরপদের অর্থই প্রধানরূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে কর্মধারয় সমাস বলে।

ব্যাসবাক্য: মহান যে নবী = মহানবী (সাধারণ কর্মধারয় সমাস)।

সঠিক উত্তর: পানি

ব্যাখ্যা: 'অম্বু' শব্দের অর্থ পানি বা জল।

সঠিক উত্তর: বিশেষ্য

ব্যাখ্যা: 'লাজ' শব্দটি একটি নাম বা অবস্থা বোঝায়, তাই এটি বিশেষ্য পদ (Noun)। এর অর্থ লজ্জা বা শরম।

সঠিক উত্তর: ঊনপাঁজরে

ব্যাখ্যা: 'ইঁদুর কপালে' এবং 'ঊনপাঁজুরে' - উভয় বাগধারার অর্থই হলো হতভাগ্য বা মন্দভাগ্য।

সঠিক উত্তর: প্রত্যুদগমন

ব্যাখ্যা: সন্ধির নিয়মে: প্রতি + উদ্গমন = প্রত্যুদগমন।

সঠিক উত্তর: চাকু, তোপ

ব্যাখ্যা: বাংলা ভাষায় আগত বিদেশি শব্দগুলোর মধ্যে তুর্কি শব্দ হলো চাকু ও তোপ।

সঠিক উত্তর: প্রসূন

ব্যাখ্যা: 'বিহগ' অর্থ পাখি। খগ, পাখি, খেচর - সবই পাখির সমার্থক শব্দ। কিন্তু 'প্রসূন' অর্থ হলো ফুল বা কুসুম।

সঠিক উত্তর: অব্যয়

ব্যাখ্যা: যে পদের কোনো অবস্থাতেই রূপের পরিবর্তন হয় না, তাকে অব্যয় পদ বলে।

এখানে 'যেন' পদটি দুটি বাক্যাংশের মধ্যে তুলনা বা উপমা (কখনো ব্যঙ্গ) বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। এটি একটি সাদৃশ্যবাচক অব্যয়।

সঠিক উত্তর: কর্তায় ৭মী

ব্যাখ্যা:
বাক্যে যে বা যারা ক্রিয়া সম্পাদন করে তাকে কর্তৃকারক বলে। এখানে ‘বুলবুলিতে ধান খেয়েছে’ অর্থাৎ ‘বুলবুলি’ ধান খাওয়ার কাজটি করেছে, তাই এটি কর্তৃকারক। শব্দের শেষে ‘তে’ থাকায় এটি ৭মী বিভক্তি।

সঠিক উত্তর: অবীরা

ব্যাখ্যা:
• অবীরা: যে নারীর স্বামী ও পুত্র নেই।
• অনুঢ়া: যে নারীর বিয়ে হয়নি।
• নবোঢ়া: যে নারীর নতুন বিয়ে হয়েছে (নববিবাহিতা)।
• কুমারী: অবিবাহিত বালিকা বা মেয়ে।

সঠিক উত্তর: তাসের ঘর

ব্যাখ্যা:
• অহিনকুল সম্বন্ধ, আদায় কাঁচকলায় এবং সাপে নেউলে—এই তিনটি বাগধারার অর্থই হলো ভীষণ শত্রুতা।
• অন্যদিকে তাসের ঘর বাগধারাটির অর্থ হলো ক্ষণস্থায়ী বস্তু বা যা সহজেই ভেঙে যায়।
তাই ‘তাসের ঘর’ বাগধারাটি অর্থগতভাবে ভিন্ন।

সঠিক উত্তর: মনস্+ঈষা

ব্যাখ্যা:
‘মনীষা’ একটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি। এর সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ হলো: মনস্ + ঈষা = মনীষা। সাধারণ নিয়মে এটি গঠিত হয় না বলেই একে নিপাতনে সিদ্ধ বলা হয়।

সঠিক উত্তর: মালিকা

ব্যাখ্যা:
‘মালা’ শব্দটি ক্ষুদ্রার্থে বা স্ত্রীলিঙ্গে মালিকা হয়। এটি প্রত্যয় যোগে গঠিত স্ত্রীলিঙ্গ।
উল্লেখ্য, ‘মালী’ (যে বাগান পরিচর্যা করে) শব্দের স্ত্রীলিঙ্গ হলো ‘মালিনী’। কিন্তু প্রশ্নে ‘মালা’ (ফুলের মালা) এর কথা বলা হয়েছে, যার ক্ষুদ্রার্থক রূপ ‘মালিকা’।

সঠিক উত্তর: ভেলকিবাজি

ব্যাখ্যা:
‘ভানুমতির খেল’ একটি প্রবাদ যা দ্বারা অবিশ্বাস্য জাদুকরী খেলা বা ভেলকিবাজি বোঝানো হয়। এটি দ্বারা মায়া বা জাদুর খেলাও বোঝায়।

সঠিক উত্তর: যেমন গুরু, তেমন চেলা

ব্যাখ্যা:
• Like priest, like pupil = যেমন গুরু, তেমন চেলা।
• As you sow, so you reap = যেমন কর্ম তেমন ফল।
• Like dog, like hammer = যেমন কুকুর, তেমন মুগুর।

সঠিক উত্তর: অগভীর নিদ্রা।

ব্যাখ্যা: 'কাক নিদ্রা' বাগধারাটির অর্থ অগভীর সতর্ক ঘুম। কাক যেমন সামান্য শব্দেই জেগে ওঠে, তেমনই খুব পাতলা ঘুম বোঝাতে এটি ব্যবহৃত হয়।

সঠিক উত্তর: পাত্তা পাওয়া।

ব্যাখ্যা: 'কল্কে পাওয়া' বাগধারাটির অর্থ গুরুত্ব বা পাত্তা পাওয়া। এটি সাধারণত নেতিবাচক অর্থে বা 'কল্কে না পাওয়া' (পাত্তা না পাওয়া) হিসেবে বেশি ব্যবহৃত হয়।

সঠিক উত্তর: একগুঁয়ে।

ব্যাখ্যা: 'নেই আঁকড়া' বাগধারাটি জেদি বা নাছোড়বান্দা স্বভাব বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যার অর্থ একগুঁয়ে।

সঠিক উত্তর: আদিত্য।

ব্যাখ্যা: সূর্যের উল্লেখযোগ্য প্রতিশব্দগুলো হলো: আদিত্য, দিবাকর, প্রভাকর, সবিতা, দিনেশ, ভানু, তপন, রবি, ভাস্কর।

অন্যদিকে অপশনে থাকা সুধাংশু, শশাঙ্ক ও বিধু — তিনটিই 'চন্দ্র' বা চাঁদের প্রতিশব্দ।

সঠিক উত্তর: বর্ধমান।

ব্যাখ্যা: 'ক্ষীয়মান' অর্থ যা ক্রমশ ক্ষয় বা হ্রাস পাচ্ছে। এর সঠিক বিপরীত শব্দ 'বর্ধমান', যার অর্থ যা ক্রমশ বৃদ্ধি পাচ্ছে।

সঠিক উত্তর: ব্যাধিকরণ বহুব্রীহি।

ব্যাখ্যা: বহুব্রীহি সমাসের পূর্বপদ এবং পরপদ কোনোটিই যদি বিশেষণ না হয় (উভয়ই বিশেষ্য হয়), তবে তাকে ব্যাধিকরণ বহুব্রীহি বলে। যেমন: গোঁফে খেজুর যার = গোঁফখেজুরে।

সঠিক উত্তর: কর্মধারয়।

ব্যাখ্যা: 'অধর পল্লব' এর ব্যাসবাক্য হলো 'অধর পল্লবের ন্যায়'। এটি উপমিত কর্মধারয় সমাসের উদাহরণ।

সঠিক উত্তর: মাধুকরী।

ব্যাখ্যা: মৌমাছি (মধুকর) যেমন ফুলে ফুলে ঘুরে মধু সংগ্রহ করে, তেমনই যে ব্যক্তি বা সাধু এক ঘর থেকে অন্য ঘরে সামান্য ভিক্ষা সংগ্রহ করে জীবিকা নির্বাহ করে, সেই ভিক্ষাবৃত্তিকে বা ব্যক্তিকে আলঙ্কারিক অর্থে 'মাধুকরী' বলা হয়।

সঠিক উত্তর: দেশী > দিশী।

একটি স্বরধ্বনির প্রভাবে শব্দে অপর স্বরের পরিবর্তন ঘটলে তাকে স্বরসংগতি বলে।
উদাহরণ: দেশি > দিশি, বিলাতি > বিলিতি, মুলা > মূলো।
এখানে 'দেশী' শব্দের 'এ' কার পরবর্তী 'ঈ' কারের প্রভাবে পরিবর্তিত হয়ে 'ই' কার হয়েছে।

সঠিক উত্তর: সন্ধি।

পাশাপাশি দুটি বর্ণ বা ধ্বনির মিলনকে সন্ধি বলে। সন্ধির প্রধান উদ্দেশ্য হলো উচ্চারণের সহজসাধ্যতা ও ধ্বনিগত মাধুর্য রক্ষা করা।

সঠিক উত্তর: স্বায়ত্তশাসন।

বিশ্লেষণ: স্ব (নিজ) + আয়ত্ত (অধীন) + শাসন = স্বায়ত্তশাসন।
এখানে 'স্ব' এর নিচে ব-ফলা থাকবে কিন্তু 'আয়ত্ত' বানানে ত-এর নিচে ব-ফলা (ত্ত্ব) হবে না, শুধু ত্ত হবে।

সঠিক উত্তর: বৃহৎ + ঢক্কা = বৃহড্ডক্কা (প্রশ্নে প্রদত্ত উত্তর অনুযায়ী)।

নিয়ম: ত্ বা দ্-এর পরে ড্ বা ঢ্ থাকলে, ত্ বা দ্ স্থানে ড্ হয়।
উদাহরণ: বৃহৎ + ঢক্কা = বৃহড্ডক্কা (ত্ > ড্)।

উল্লেখ্য, বইয়ের হিন্টস অনুযায়ী এটিই উদ্দিষ্ট উত্তর। তবে অপশন (b) 'উৎ + ডীন = উড্ডীন' ও ব্যাকরণগতভাবে সঠিক, কিন্তু প্রশ্নে হয়তো বানান বা অন্য কোনো সূক্ষ্ম ভুলের কারণে বা হিন্টসের প্রাধান্য অনুযায়ী (c) কে সঠিক ধরা হয়েছে।

সঠিক উত্তর: বহুজ্ঞ।

ব্যাখ্যা:
- যে বহু বিষয় জানে = বহুজ্ঞ।
- যে সব জানে = সর্বজ্ঞ।
- 'সবজান্তা' শব্দটি সাধারণত ব্যঙ্গার্থে ব্যবহৃত হয় (যে নিজেকে সবজান্তা মনে করে)।

সঠিক উত্তর: কর্মকর্তৃবাচ্যের

যে বাক্যে কর্মপদই কর্তৃস্থানীয় হয়ে বাক্য গঠন করে, তাকে কর্মকর্তৃবাচ্যের বাক্য বলা হয়।

উদাহরণ: 'এ পোশাকটি মানায়নি', 'কাজটা ভালো দেখায় না', 'বাঁশি বাজে ঐ মধুর লগনে' ইত্যাদি।

সঠিক উত্তর: বচনের ভুল প্রয়োগ

প্রদত্ত বাক্যটিতে 'পরিবারবর্গ' শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে যা বাহুল্য দোষ সৃষ্টি করেছে। 'পরিবার' শব্দটি সমষ্টিবাচক বিশেষ্য হিসেবে নিজেই বহুবচনের অর্থ প্রকাশ করতে পারে বা 'আমার পরিবার' বললেই পরিবারের সদস্যদের বোঝানো হয়। এর সাথে 'বর্গ' যোগ করা অপ্রয়োজনীয় বাহুল্য, যা ব্যাকরণগতভাবে বচনের ভুল প্রয়োগ।

সঠিক উত্তর: ধাত্বর্থক কর্ম

বাক্যের ক্রিয়া ও কর্মপদ একই ধাতু থেকে গঠিত হলে ঐ কর্মপদকে ধাত্বর্থক কর্ম বা সমধাতুজ কর্ম বলে।

উদাহরণ: 'ছেলেটি এমন আঁকাই (কর্ম) এঁকেছে (ক্রিয়া)', 'বেশ এক ঘুম (কর্ম) ঘুমিয়েছি (ক্রিয়া)'।

সঠিক উত্তর: (b) দু-কূল

'পরিচ্ছদ' শব্দের অর্থ পোশাক বা জামাকাপড়। অপশন অনুযায়ী 'দু-কূল' (তথা দুকূল) বলতে রেশমি কাপড় বা পবিত্র বস্ত্র বোঝায়। উল্লেখ্য, 'দুকূল' (no hyphen) বানানটিই অধিক প্রচলিত।

সঠিক উত্তর: (a) উপপদ তৎপুরুষ

ব্যাখ্যা: যে পদের পরবর্তী ক্রিয়ামূলের সঙ্গে কৃৎ প্রত্যয় যুক্ত হয়, সে পদকে উপপদ বলে। কৃদন্ত পদের সাথে উপপদের যে সমাস হয়, তাকে উপপদ তৎপুরুষ সমাস বলে।

সঠিক উত্তর: (c) বৈয়াকরণিক

পাণিনি ছিলেন প্রাচীন ভারতের একজন শ্রেষ্ঠ বৈয়াকরণিক (Grammarian)। তিনি সংস্কৃত ব্যাকরণকে সুশৃঙ্খল রূপ দেন।

সঠিক উত্তর: (d) অনুশাসন

সঠিক বানান হলো 'অনুশাসন' (অ + দন্ত্য ন-এ হ্রস্ব উ + তালব্য শ + আকার + দন্ত্য স + দন্ত্য ন)। এর অর্থ আদেশ, আজ্ঞা বা উপদেশ।

সঠিক উত্তর: (b) ফুলের ঘায়ে মূর্ছা যাওয়া

প্রদত্ত প্রশ্নের উত্তরপত্রে 'ফুলের ঘায়ে মূর্ছা যাওয়া' কে সঠিক উত্তর হিসেবে ধরা হয়েছে। এর অর্থ সামান্য কষ্ট সহ্য করতে না পারা।

সঠিক উত্তর: (b) বিধান অর্থে

আদেশ, অনুরোধ, অনুমতি, প্রার্থনা, অনুনয় প্রভৃতি অর্থে বর্তমান এবং ভবিষ্যৎকালে মধ্যম পুরুষে ক্রিয়াপদের যে রূপ হয়, তাকে অনুজ্ঞা পদ বলে।

প্রদত্ত 'রোগ হলে ওষুধ খাবে' বাক্যটিতে 'খাবে' ক্রিয়াপদটি দ্বারা বিধান বা নিয়ম অর্থে ভবিষ্যৎ কালের অনুজ্ঞা প্রকাশ পেয়েছে।

সঠিক উত্তর: (d) সংকোচক

'তিনি বিদ্বান, অথচ সৎ ব্যক্তি নন'—এখানে ‘অথচ’ অব্যয়টি দুটি বাক্যের মধ্যে ভাবের সংকোচ সাধন করেছে। অর্থাৎ, প্রথম বাক্যের গুণ থাকা সত্ত্বেও দ্বিতীয় বাক্যে প্রত্যাশিত ফলাফল না হয়ে বিপরীত কিছু বোঝাচ্ছে। তাই এটি সংকোচক অব্যয়।

সঠিক উত্তর: (d) ৫

উৎস বা উৎপত্তি অনুসারে বাংলা ভাষার শব্দসমূহকে ৫ ভাগে ভাগ করা হয়েছে। যথা:

1. তৎসম
2. অর্ধ-তৎসম
3. তদ্ভব
4. দেশি
5. বিদেশি

সঠিক উত্তর: (d) ধোপানী

পুরুষবাচক শব্দের শেষে 'নী' প্রত্যয় যোগ করে স্ত্রীবাচক শব্দ গঠিত হয়।

যেমন: ধোপা + নী = ধোপানী।

সঠিক উত্তর: (b) ফারসি

‘রোজা’ শব্দটি ফারসি ভাষা থেকে বাংলা ভাষায় এসেছে। এর আরবি রূপ হলো 'সাওম' বা 'সিয়াম'।

সঠিক উত্তর: (a) চির অশান্তি

‘রাবণের চিতা’ বাগধারাটির আক্ষরিক অর্থ রাবণের চিতার আগুন যা কখনো নেভে না। আলঙ্কারিক অর্থে এটি চির অশান্তি বা এমন কোনো দুঃখ/কষ্ট যা কখনোই শেষ হয় না, তা বোঝায়।

সঠিক উত্তর: (c) ষট্ + দশ

ষোড়শ = $ষট্ + দশ$। এটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধির উদাহরণ হিসেবেও অনেক ব্যাকরণে উল্লেখ থাকে, আবার ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুসারেও ব্যাখ্যা করা যায় (ট্ + দ = ড়)।

সঠিক উত্তর: (d) অধিকরণে পঞ্চমী

ক্রিয়া সম্পাদনের স্থান বা আধারকে অধিকরণ কারক বলে। 'ছাদ থেকে চাঁদ দেখা যায়' - এখানে কর্তা ছাদের ওপর দাঁড়িয়ে কাজটি করছে, তাই ছাদ হলো ক্রিয়ার আধার বা স্থান (অধিকরণ কারক)।

বিভক্তি: শব্দের শেষে 'থেকে' অনুসর্গ থাকায় এটি পঞ্চমী বিভক্তি।

সঠিক উত্তর: (d) ব্যাঙের ডাক

‘মকমক’ শব্দটি ব্যাঙের ডাক অর্থে ব্যবহৃত হয়। এটি একটি ধনাত্মক শব্দ (Onomatopoeic word)।

অন্য অপশনগুলোর অর্থ:

সঠিক উত্তর: (a) পিক

‘কোকিল’ শব্দের উল্লেখযোগ্য সমার্থক শব্দগুলো হলো: পিক, পরভৃত, কাকপুষ্ট, কলকণ্ঠ, বসন্তদূত, মধুস্বর প্রভৃতি।

অন্য অপশনগুলোর অর্থ:

সঠিক উত্তর: (b) ঠান্ডা

‘তাতা’ একটি দেশি শব্দ যার অর্থ গরম বা তপ্ত হওয়া। তাই এর সঠিক বিপরীত শব্দ হলো ঠান্ডা।

অন্য অপশনগুলো:

সঠিক উত্তর: (b) তুমি চিরজীবী হও।

বাক্যগুলোর বিশ্লেষণ:

সঠিক উত্তর: (b) সংক্ষেপণার্থ

‘পরিভাষা’ শব্দের আভিধানিক অর্থ হলো সংক্ষেপণার্থ শব্দ।

রাজশেখর বসুর মতে, "পরিভাষা হলো এমন শব্দ যা কোনো বিশেষ জ্ঞান বা বিদ্যার বিষয়কে সুনির্দিষ্ট ও সংক্ষেপে প্রকাশ করে।" মূলত ইংরেজি Terminology-র বাংলা প্রতিশব্দ হিসেবে পরিভাষা ব্যবহৃত হয়।

সঠিক উত্তর: (d) মুখ

মৌলিক শব্দ: যেসব শব্দকে বিশ্লেষণ বা ভাঙা যায় না এবং ভাঙলে আলাদা কোনো অর্থ পাওয়া যায় না, তাদের মৌলিক শব্দ বলে।

অপশন বিশ্লেষণ:

সঠিক উত্তর: পাবক।

সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী: ঔ-কারের পর স্বরবর্ণ থাকলে ঔ স্থানে 'আব্' হয়।
যথা: পৌ + অক = প্ + (ঔ+অ) + ক = প্ + আব্ + ক = পাবক।

সঠিক উত্তর: বিবক্ষা।

এক কথায় প্রকাশ:
- বলার ইচ্ছা = বিবক্ষা
- দেখবার ইচ্ছা = দিদৃক্ষা
- জানবার ইচ্ছা = জিজ্ঞাসা

সঠিক উত্তর: অনুজ্ঞাসূচক।

যে বাক্যে আদেশ, অনুরোধ, উপদেশ, নিষেধ ইত্যাদি অর্থ প্রকাশ পায় তাকে অনুজ্ঞাসূচক বাক্য বলে।
এখানে 'মা-বাবার সেবা কর' একটি উপদেশমূলক বাক্য, তাই এটি অনুজ্ঞাসূচক বাক্য।

সঠিক উত্তর: ইতিহাস।

বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান অনুযায়ী ‘ইতিকথা’ শব্দের অর্থ হলো— ইতিহাস, পূর্বকথা বা গল্পকাহিনী। প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে 'ইতিহাস' সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য।

সঠিক উত্তর: সেমিকোলন।

দুটো বাক্যের মধ্যে ভাবের সম্বন্ধ বা ঘনিষ্ঠতা থাকলে এবং তাদের সংযোগ বোঝাতে কমার চেয়ে বেশি কিন্তু দাড়ি'র চেয়ে কম বিরতির প্রয়োজন হলে সেমিকোলন (;) বসে।

সঠিক উত্তর: র ল ব ষ

বাংলা বর্ণমালায় ব্যঞ্জনবর্ণের সঠিক ক্রম হলো: য, র, ল, শ, ষ, স, হ।

অপশন (b)-তে 'র'-এর পরে 'ল' ঠিক থাকলেও এরপর 'ব' এবং 'ষ' ব্যবহার করা হয়েছে, যা বাংলা বর্ণমালার ক্রমিক নিয়ম অনুযায়ী সঠিক নয়। সঠিক ক্রম হওয়া উচিত ছিল: র, ল, শ, ষ।

অন্যান্য অপশনগুলোর ক্রম সঠিক:

• (a) ঈ, উ, ঊ, ঋ (স্বরবর্ণের সঠিক ক্রম)
• (c) ফ, ব, ভ, ম (প-বর্গীয় বর্ণের ক্রম)
• (d) ঙ, চ, ছ, জ (ঙ-এর পর চ-বর্গীয় বর্ণের শুরু)

সঠিক উত্তর: পাখি

‘শামুকখোল’ বা ‘শামুকভাঙা’ হলো এক ধরণের বড় আকারের জলচর পাখি। এটি মূলত শামুক খেয়ে জীবনধারণ করে বলে এর এরূপ নামকরণ।

সঠিক উত্তর: আবর্তণ

‘আবর্তণ’ শব্দটিতে ভুলভাবে ণ-ত্ব বিধান প্রয়োগ করা হয়েছে। শব্দটির সঠিক বানান হলো ‘আবর্তন’।

সঠিক উত্তর: জ্যোতিরিন্দ্র

সন্ধি বিচ্ছেদ:

• জ্যোতিরিন্দ্র = জ্যোতিঃ + ইন্দ্র (বিসর্গ সন্ধি)
• সংস্কৃত = সম্ + কৃত (ব্যঞ্জন সন্ধি)
• আচ্ছন্ন = আ + ছন্ন (ব্যঞ্জন সন্ধি)
• গোষ্পদ = গো + পদ (নিপাতনে সিদ্ধ ব্যঞ্জন সন্ধি)

সঠিক উত্তর: বেশ

‘বেশ’ একটি ফারসি শব্দ যা বাংলায় বিদেশি অব্যয় বা বিশেষণ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

অন্যান্য অপশন:

• ইদানিং - সংস্কৃত অব্যয়
• যদি - খাঁটি বাংলা বা তদ্ভব অব্যয় (সংস্কৃত 'যদি' থেকে আগত)
• অপিচ - সংস্কৃত অব্যয়

সঠিক উত্তর: রা

সম্বন্ধ পদের বিভক্তিগুলো হলো 'র' এবং 'এর' (ষষ্ঠী বিভক্তি)।

অন্যদিকে, 'রা' হলো প্রথমা বা কর্তৃকারকের বহুবচনের বিভক্তি (যেমন: ছেলেরা, পাখিরা)। এটি সম্বন্ধ পদের বিভক্তি নয়।

সঠিক উত্তর: (c) উপপদ তৎপুরুষ

ব্যাখ্যা:
যে পদের পরবর্তী ক্রিয়ামূলের সঙ্গে কৃৎ প্রত্যয় যুক্ত হয়, সে পদকে উপপদ বলে। কৃদন্ত পদের সাথে উপপদের যে সমাস হয়, তাকে উপপদ তৎপুরুষ সমাস বলে।
যেমন: মধু পান করে যে = মধুপ।

সঠিক উত্তর: (d) অপরিবর্তনযোগ্য পদক্রম

ব্যাখ্যা:
একটি সার্থক বাক্যের তিনটি প্রধান গুণ বা বৈশিষ্ট্য থাকে: ১. আকাঙ্ক্ষা (Expectancy), ২. আসত্তি (Proximity), ৩. যোগ্যতা (Competency)।
অপশন (d)-এ উল্লেখ করা 'অপরিবর্তনযোগ্য পদক্রম' বাংলা বাক্যের আবশ্যিক বৈশিষ্ট্য নয় কারণ বাংলা ভাষায় পদক্রম কিছুটা নমনীয় (যেমন: 'আমি ভাত খাই' বা 'ভাত খাই আমি'—উভয়ই শুদ্ধ)।

অন্যদিকে, অপশন (b) 'অন্যপদের আকাঙ্ক্ষা না থাকা' বলতে বাক্যের পূর্ণতাকে বোঝায়, যা আকাঙ্ক্ষা গুণের সন্তুষ্টি নির্দেশ করে।

সঠিক উত্তর: (d) ভাবের

ব্যাখ্যা:
প্রবন্ধ হলো কোনো বিষয়ের ওপর বুদ্ধিবৃত্তিক আলোচনা। একটি সার্থক প্রবন্ধের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো এর বিষয়বস্তু বা ভাবের ঐক্য ও ধারাবাহিকতা শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত বজায় রাখা। ভাষারীতি বা শব্দসীমা গুরুত্বপূর্ণ হলেও 'ভাবের সমতা' প্রবন্ধের প্রাণ।

সঠিক উত্তর: (d) ধ্বন্যাত্মক শব্দ

ব্যাখ্যা:
কোনো কিছুর স্বাভাবিক বা কাল্পনিক অনুকৃতিবিশিষ্ট শব্দের রূপকে ধ্বন্যাত্মক শব্দ বলে।
এখানে 'হ্রেষা' (ঘোড়ার ডাক), 'গুঞ্জন' (মৌমাছির শব্দ), এবং 'নাদ' (সিংহ বা বাঘের গর্জন) সবই কোনো না কোনো ধ্বনি বা আওয়াজের অনুকৃতি।

সঠিক উত্তর: (c) পাবক

ব্যাখ্যা:
'অগ্নি' শব্দের উল্লেখযোগ্য প্রতিশব্দগুলো হলো: আগুন, বহ্নি, অনল, পাবক, হুতাশন, দহন, সর্বভুক, বৈশ্বানর।
'জাতবেদা'ও অগ্নির একটি প্রতিশব্দ (বৈদিক), তবে সাধারণ বাংলা ব্যাকরণে 'পাবক' বেশি প্রচলিত এবং পাঠ্যবই অনুসারে সঠিক। 'বিভা' অর্থ আলো বা দীপ্তি।

সঠিক উত্তর: (c) ভাত

ব্যাখ্যা:
'ওদন' (সংস্কৃত শব্দ) অর্থ হলো অন্ন বা ভাত। প্রাচীন বাংলায় ভাতের প্রতিশব্দ হিসেবে ওদন ব্যবহৃত হতো।

সঠিক উত্তর: (a) জিহীর্ষা

ব্যাখ্যা:
হরণ করার ইচ্ছা = জিহীর্ষা।
অন্যান্য অপশন:
- বিবক্ষা = বলার ইচ্ছা।
- জুগুপ্সা = নিন্দা করার ইচ্ছা (বা গোপন করার ইচ্ছা)।

সঠিক উত্তর: (c) নীতিমূলক

ব্যাখ্যা:
'উচিত কথায় মামা বেজার' প্রবাদটি মানুষের একটি সাধারণ চারিত্রিক দুর্বলতা বা সত্য গ্রহণে অনীহার নৈতিক দিকটি তুলে ধরে। এটি শেখায় যে সত্য কথা বা উচিত কথা সাধারণত মানুষের কাছে অপ্রিয় হয়। তাই এটি নীতিমূলক প্রবাদ।

সঠিক উত্তর: (b) রচয়িতার উদ্দেশ্য

ব্যাখ্যা:
অনুবাদের মূল লক্ষ্য হলো এক ভাষার ভাব অন্য ভাষায় অবিকৃতভাবে প্রকাশ করা। তাই মূল লেখকের বা রচয়িতার উদ্দেশ্য ও মূল বক্তব্য অক্ষুণ্ণ রাখা অনুবাদের সময় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

সঠিক উত্তর: (b) টাকা-পয়সা

ব্যাখ্যা:
'টাকা' ও 'পয়সা' উভয়ই প্রায় সমার্থক শব্দ এবং ধনসম্পদ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। তাই এটি সমার্থক শব্দযোগে গঠিত দ্বিরুক্তি।
অন্য অপশনগুলো:
- ধনী-গরিব: বিপরীতার্থক।
- লেন-দেন: বিপরীতার্থক।
- দেনা-পাওনা: বিপরীতার্থক।

সঠিক উত্তর হিসেবে ধরা হয়েছে: (c) বৃহৎ + ঢক্কা = বৃহডঢক্কা

ব্যাখ্যা:
ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়মানুযায়ী, ত্ বা দ্-এর পর 'ঢ' থাকলে ত্ ও দ্ স্থানে 'ড্' হয় (ত্ + ঢ = ড্ঢ)। যেমন: বৃহৎ + ঢক্কা = বৃহডঢক্কা।

অন্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ:
- (d) লভ্ + ধ = লব্ধ (ভুল), সঠিক হলো: লভ্ + ত = লব্ধ।
- (a) ও (b) তে সাধারণত 'উদ' উপসর্গকে সংস্কৃত ব্যাকরণে অধিক বিশুদ্ধ ধরা হয় (উদ্‌ + শ্বাস, উদ্‌ + ডীন)। তবে বাংলা ব্যাকরণে 'উৎ' দিয়েও সন্ধি সিদ্ধ হয় এবং অনেক বইতে এগুলোকে সঠিক ধরা হয়। কিন্তু প্রশ্নের উত্তরপত্রে (c) কে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে সম্ভবত 'বৃহৎ' শব্দটির মূল রূপ অবিকৃত থাকার কারণে।

সঠিক উত্তর: (a) দেশি > দিশি

ব্যাখ্যা:
একটি স্বরধ্বনির প্রভাবে শব্দে অপর স্বরের পরিবর্তন ঘটলে তাকে স্বরসংগতি বলে।
- দেশি > দিশি (ই-কারের প্রভাবে 'এ' কার 'ই' হয়েছে - প্রগত স্বরসংগতি)।
অন্য অপশন:
- রাত্রি > রাইত (অপিনিহিতি)।
- হইবে > হবে (অভিশ্রুতি বা স্বরলোপ)।

সঠিক উত্তর: (c) রুই-কাতলা

ব্যাখ্যা:
- রুই-কাতলা অর্থ: পদস্থ বা নেতৃত্বস্থানীয় ক্ষমতাশালী ব্যক্তি।
- বাকি তিনটি (আদায়-কাঁচকলায়, দা-কুমড়া, অহিনকুল) বাগধারার অর্থ হলো শত্রুতা বা সাপে-নেউলে সম্পর্ক। তাই (c) ভিন্নার্থক।

সঠিক উত্তর: (c) সমাধি-লিপি

ব্যাখ্যা:
Epitaph (এপিটাফ) শব্দের বাংলা পরিভাষা হলো সমাধি-লিপি। মৃত ব্যক্তির সমাধিসৌধে তার স্মরণে যে লিপি খোদাই করা থাকে তাকে এপিটাফ বলে।
- শোক কবিতা = Elegy.

সঠিক উত্তর: (c) গ্রামান্তর

ব্যাখ্যা:
- গ্রামান্তর = অন্য গ্রাম (নিত্য সমাস)।
অন্যান্য অপশন:
- নরপশু = নর পশুর ন্যায় (উপমিত কর্মধারয়)।
- মনমাঝি = মন রূপ মাঝি (রূপক কর্মধারয়)।
- উপনদী = নদীর সদৃশ (অব্যয়ীভাব)।

সঠিক উত্তর: সন্ধি

ব্যাখ্যা: পরস্পর কাছাকাছি দুটি ধ্বনি বা বর্ণের মিলনকে সন্ধি বলে। সন্ধির উদ্দেশ্য হলো উচ্চারণের সহজসাধ্যতা এবং ধ্বনিমাধুর্য সৃষ্টি করা।
অন্যদিকে:
- কারক: বাক্যের ক্রিয়াপদের সাথে নামপদের সম্পর্ক।
- সমাস: পরস্পর অর্থ সঙ্গতি সম্পন্ন দুই বা ততোধিক পদের এক পদে পরিণত হওয়া।
- প্রত্যয়: ধাতু বা শব্দের পরে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ গঠনকারী বর্ণসমষ্টি।

সঠিক উত্তর: জী + অন্ত

ব্যাখ্যা: ‘জ্যান্ত’ শব্দটি সংস্কৃত কৃৎপ্রত্যয়জাত বিশেষণ পদ। এর সঠিক প্রকৃতি ও প্রত্যয় হলো: জী (ধাতু) + অন্ত (প্রত্যয়) = জ্যান্ত।
এখানে 'জী' মানে জীবন বা বাঁচা।